العنوان بلغة أخرى: |
The Impact of the Concept of Circular Reasoning on Scriptural Evidence Among Scholars of Kalam: Overview and Critique |
---|---|
المصدر: | مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة الكويت - مجلس النشر العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الحربش، جمعان ظاهر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Harbish, Jamaan Dhahir |
المجلد/العدد: | مج39, ع139 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الكويت |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 145 - 183 |
ISSN: |
1029-8908 |
رقم MD: | 1509235 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الدور | النقل | العقل | درء تعارض العقل والنقل | Circular Reasoning | Scriptural Evidence | Rational Evidence | Repelling the Conflict between Reason and Revelation
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
فكرة البحث الرئيسة هي دراسة قضية الدور عند المتكلمين، وخاصة امتناع الدور وأثره على مكانة الدليل النقلي. وتكمن أهمية البحث في أن المتكلمين وخلافا للفلاسفة يتفقون على أن العقل والنقل مصدران مهمان للأحكام، ولكن هذا الاتفاق لم يؤد إلى الاتفاق في الكثير من الدلالات والأحكام؛ بسبب تراجع مكانة الدليل النقلي أمام الدليل العقلي كمصدر من مصادر الأحكام، لأنهم اعتبروا أن العقل أصل في ثبوت النقل، وكان من لوازم ذلك تقديم العقل كمصدر وكدلالة، وإلا عد ذلك دورا باطلا. وهذه هي الإشكالية التي عالجها البحث وأرجعها إلى علتها الأولى. ويهدف البحث إلى بيان معنى الدور والدليل العقلي والدليل النقلي، ثم مناقشة المسألة التي قامت عليها فكرة الدور، وهي أن العقل مصدر للنقل، وأهم الردود على ذلك، والتي يمكن إيجازها بأربعة ردود رئيسة، والتي بدورها تعيد التوازن إلى مصادر الأدلة، وتبين عن أن العلاقة بينها هي علاقة تكامل لا تقابل. وقد اقتضى ذلك اتباع المنهج الاستقرائي التاريخي لدراسة تطور مكانة العقل عند المتكلمين، ثم المنهج التحليلي لآرائهم التي انتهوا إليها. ومن أبرز ما انتهى إليه البحث هو بطلان الأساس الذي قامت عليه فكرة الدور، فالعقل ليس أصلا في ثبوت النقل، بل هو مصدر من مصادر عدة، والنقل احتوى على الأدلة العقلية ولم يأت مجردا منها ويرى الباحث أن الدراسات يجب أن تتجه إلى النظر في القرآن والسنة وما اشتملت عليه من أدلة وأقيسة عقلية، فلا تقابل بين العقل والنقل، بل بينهما تكامل. كما أوصى البحث بدراسة الأدلة العقلية الواردة في القرآن، فقد احتوت على ما فاق أدلة المتكلمين، مع قربها من العقول والقلوب. This research focuses on on the concept of circular reasoning (dawr) issue among Scholars of Kalam particularly the impossibility of circular reasoning. The importance of this study arises from the fact that Scholars of Kalam, agree that both reason (aql) and scriptural evidence (naql) are key sources for deriving rulings. However, this agreement has not led to a unified understanding of many interpretations and rulings due to the diminished role of scriptural evidence in favor of rational evidence as a primary source of rulings. The study aims to clarify the meaning of circular reasoning, rational evidence, and scriptural evidence, and then to discuss the issue on which the concept of circular reasoning is based—namely, that reason is the source of scripture—and to present the main refutations of this idea. This necessitated the use of a historical inductive method to study the evolution of the status of reason among theologians, followed by an analytical approach to their conclusions. One of the significant conclusions of this study is the invalidity of the foundation upon which the concept of circular reasoning is based; reason is not the primary basis for the validity of scripture, but rather one of several sources. The researcher sees that future studies to focus on the Qur’an and Sunnah and the rational arguments and analogies they contain. |
---|---|
ISSN: |
1029-8908 |