العنوان بلغة أخرى: |
Described Issues in Dispute by Al-Hijjawi in his Book Al-Lqnaa Inductive Jurisprudential Study from the Book of Marriage to the End of the Book of Alimony |
---|---|
المصدر: | مجلة البحوث الإسلامية |
الناشر: | عبدالفتاح محمود إدريس |
المؤلف الرئيسي: | الحربي، أحمد بن سعد بن ضيف الله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س9, ع121 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | صفر |
الصفحات: | 89 - 136 |
ISSN: |
2536-9318 |
رقم MD: | 1509523 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحجاوي | الإقناع | الخلاف | كتاب النكاح | كتاب النفقات | Hajjawi | Persuasion | Disagreement | Book | Rekindling | Book Expenses
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
عنوان البحث: المسائل التي أشار الحجاوي إلى الخلاف فيها في كتابه الإقناع جمعا ودراسة من أول كتاب النكاح إلى نهاية كتاب النفقات. موضوع البحث: جمع ودراسة المسائل التي جمع ودراسة المسائل التي ذكر فيها الحجاوي الخلاف في مذهب الحنابلة في كتابه الإقناع. منهج البحث: اتبعت في هذا البحث المنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، والمنهج التحليلي. أقسام البحث: يتكون هذا البحث من مقدمة، وفيها: أهمية البحث، وأسباب اختيار الموضوع، والدراسات السابقة، ومنهج البحث، وخطة البحث، وأربعة مباحث: المبحث الأول: المذهب الفقهي والخلاف فيه، تعريفه، أسبابه، طرق معرفته، وفيه ثلاثة مطالب، المبحث الثاني: التعريف بالإمام الحجاوي وبكتابه الإقناع، وفيه مطلبان، المبحث الثالث: منهج الإمام الحجاوي في ذكر الخلاف، وفيه ثلاثة، مطالب، المبحث الرابع: مسائل متنوعة ذكر فيها الحجاوي الخلاف في الإقناع، وفيه أربعة مطالب. وخاتمة ذكر فيها أهم نتائج البحث، والتوصيات، ثم فهرس المصادر والمراجع. ومن أهم نتائج البحث: 1- أن أكثر المسائل التي ذكر فيها الحجاوي الخلاف في الإقناع في قسم فقه الأسرة قد اتفق الحكم فيها بين الإقناع ومنتهى الإرادات. 2- أن المسائل التي ذكر الحجاوي فيها الخلاف في الإقناع، معظم ما صححه أو قرره من أقوالها وافق رواية عن الإمام أحمد، إما نصا عنه، أو تخريجا، أو وافق قاعدة معتبرة في المذهب، ويندر وجود حكم مسألة يخالف فيها صراحة رواية عن الإمام أحمد. ٣- أثر الخلاف على من كتب بعد الإقناع في المسائل التي ذكر فيها الحجاوي الخلاف ضعيف، حيث إن أكثر الأقوال التي قررها الحجاوي معتمدة في متأخري الحنابلة، ونسبة وجود مخالف لتلك الأقوال من المتأخرين ضعيفة. Research title: Matters in which El-Hajjawi referred to disagreement in his book Persuasion Collectively and a study from the first book of the annihilation to the end of the book of expenses. Subject matter: Collect and study issues in which Hajjawi mentioned the disagreement in the Hanabal doctrine in his book Persuasion. Research curriculum: This research followed the inductive, descriptive and analytical approaches. Research departments: This research consists of an introduction: the importance of research, reasons for choice of subject, previous studies, research curriculum, research plan, and four investigations: First research: doctrine and controversy, definition, reasons, ways of knowing it, and three demands, second research: The definition of Imam Hajjawi and his book Persuasion, in which two requirements, the third research: Imam Hajjawi's approach to mention the dispute, and in which three demands, Research IV: Various issues in which Al-Hajjawi mentioned disagreement in persuasion, and four demands. The main findings of the research, the recommendations, and then the index of sources and references. The main findings of the research include: 1- The most contentious issue of persuasion in the Family Jurisprudence section was mentioned by El-Hajjawi, in which the judgement agreed between persuasion and the utmost will. 2- The issues in which El-Hajjaoui mentioned the disagreement in persuasion, most of which he corrected or decided on, consented to a narrative about Imam Ahmed, either as a text of him, or as a graduate, or agreed to a deemed rule of doctrine, and rarely was the existence of a provision in which an account of Imam Ahmed was expressly contrary. 3- The effect of the disagreement on those who wrote after persuasion in matters in which El-Hajjawi mentioned the disagreement is weak, as the most reliable statement of Al-Hajjawi's decision is adopted in the doctrine of late Hanbals, and the proportion of the contrary is weak. |
---|---|
ISSN: |
2536-9318 |