مستقبل العلاج بالفلسفة: الإرشاد الفلسفي الأخلاقي
| المصدر: | مجلة كلية الآداب بقنا |
|---|---|
| الناشر: | جامعة جنوب الوادي - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | جاب الله، هدى محمد عبدالرحمن (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Jaballah, Huda Abdulrahman |
| المجلد/العدد: | ع59 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| الشهر: | أبريل |
| الصفحات: | 141 - 313 |
| ISSN: |
1110-614X |
| رقم MD: | 1509799 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
العلاج الفلسفي | الفلاسفة العلاجية | العلاج المعرفي العقلاني السلوكي | الحكمة | الاستشارة الفلسفية | الإرشاد الفلسفي | الممارسة الفلسفية | Philosophical Therapy | Therapeutic Philosophy | Cognitive Rational Behavioral Therapy | Wisdom | Philosophical Counseling | Philosophical Counseling | Philosophical Practice
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| المستخلص: |
يسلط هذا البحث الضوء على استخلاص القيمة الأخلاقية للأفكار الفلسفية القديمة والحديثة؛ لاستخدامها كنوع من العلاج الفلسفي للكثير من المشكلات التي تواجهنا في حياتنا اليومية. يتناول البحث بالدراسة والتحليل نوعين من العلاج بالفلسفة، وهما العلاج الذاتي، والعلاج الموضوعي بمساعدة المستشار الفلسفي؛ عن طريق تقديم الإرشاد الفلسفي، وتكمن فرضيتي في اعتبار كل من العلاج الذاتي والموضوعي نوعين من العلاج الأخلاقي، ومحاولة إثبات ذلك بكافة البراهين والحجج العقلية والأسباب الأخلاقية. نتائج البحث: 1- توجد مبررات أخلاقية كافية تثبت أن الفلسفة العلاجية مشروع قابل للتطبيق على أرض الواقع. ٢- لم تتغير المشكلات التي واجها الإنسان، منذ زمن سقراط وحتى وقتنا هذا. 3- يمكن أن تصبح الفلسفة الأخلاقية العلاجية بديلا فلسفيا ممكنا للرعاية الصحية والطب الوقائي. ٤- كانت جذور النظريات النفسية وحتى الطبية موجودة في الفلسفة الأخلاقية؛ كما توجد علاقة قوية بين العلاج النفسي والفلسفة الرواقية الأخلاقية القديمة والفلسفة الوجودية الحديثة. 5- هناك أصول فلسفية للعلاج السلوكي المعرفي (CPT). ٦- هناك تشابك وروابط وثيقة بين العلاج المعرفي العقلي والعلاج الأخلاقي. 7- قد يصبح التداوي بالفلسفة ذاتيا، أو بتقديم الاستشارة الفلسفية والإرشاد الفلسفي. 8- تعد الممارسة الفلسفية الأخلاقية أكثر نشاطا من الأخلاق التطبيقية. ٩- يعتبر الإرشاد الفلسفي الأخلاقي مجالا متناميا للفلسفة التطبيقية. ١٠- توجد العديد من المبررات الأخلاقية الكافية لكي نستبدل العلاج بالفلسفة بالعلاج الأخلاقي؛ الذي لا يتعارض مع العلاج العقلاني، أو العلاج المعرفي السلوكي. ۱۱- توجد العديد من الدفاعات الأخلاقية الكافية لكي نستبدل العلاج بالفلسفة بالعلاج بالأخلاق أيضا، وذلك حينما يصبح العلاج الذاتي أخلاقيا، وحينما تصبح الممارسة الفلسفية أخلاقية، وحينما يصبح الإرشاد الفلسفي أخلاقيا. ۱۲- ضرورة أخذ الأخلاق على محمل الجد، حيث تعتبر الأخلاق في قلب كل من العلاج الذاتي والاستشارة الفلسفية والممارسة الفلسفية والإرشاد الفلسفي. ۱۳- تتشابك الأخلاق مع الصحة العقلية والنفسية، فالقيم الأخلاقية تعبر عن الصحة العقلية والنفسية للشخص وتعزز من احتمالية وجود حياة مقبولة أخلاقيا. ١٤- من الأفضل أخلاقيا أن يمارس العلاج بالأخلاق علماء الأخلاق التطبيقية، وهذه نتيجة منطقية وتتداخل الممارسة الفلسفية مع الأخلاق التطبيقية كثيرا. This research sheds light on extracting the moral value of ancient and modern philosophical ideas. To use it as a kind of philosophical treatment for many of the problems that we face in our daily lives. The research deals with the study and analysis of two types of treatment with philosophy, namely, self-therapy, and objective treatment with the help of a philosophical advisor. By providing philosophical guidance, my hypothesis is to consider both subjective and objective treatment as a kind of ethical treatment, and to try to prove this with all rational proofs, arguments, and moral reasons. research results There are sufficient ethical justifications to prove that the therapeutic philosophy is a viable project on the ground. The problems faced by man have not changed since the time of Socrates until our time. Therapeutic ethic could become a possible philosophical alternative to health care. The roots of psychological and even medical theories lie in moral philosophy; There is also a strong relationship between psychotherapy and the old ethical Stoic philosophy and the modern existential philosophy. There are philosophical origins to cognitive behavioral therapy (CPT). There is an intertwining and close links between cognitive mental therapy and moral therapy. Philosophy may become self-medication, or by providing philosophical counseling and philosophical guidance. Moral philosophical practice is more active than applied ethics. Moral philosophical counseling is a growing field of applied philosophy. There are many sufficient moral justifications for replacing philosophical therapy with moral therapy; Which does not conflict with rational therapy, or cognitive behavioral therapy. There are enough moral defenses to replace philosophical therapy with Ethics therapy as well, when self-medication becomes moral, when philosophical practice becomes moral, and when philosophical instruction becomes moral. Ethics must be taken seriously. Ethics is at the heart of self-therapy, philosophical counseling, philosophical practice, and philosophical counseling. Ethics is intertwined with mental and psychological health. Moral values express a person's mental and psychological health and enhance the possibility of a morally acceptable life. It is ethically better for ethicists to be practiced by applied Ethicists. This is a logical conclusion and philosophical practice overlaps with applied ethics a lot. |
|---|---|
| ISSN: |
1110-614X |
عناصر مشابهة
-
المستشار الفلسفي ودوره في عملية الاستشارة الفلسفية
بواسطة: عبدالعزيز، عابر محمد منشور: (2023) -
الاستشارة الفلسفية والعلاج الفلسفي
بواسطة: همام، محمد حامد ذكي منشور: (2023) -
الفلسفة كعلاج للعقل العربي في الوظيفة النقدية الفلسفية وممكنات بنائها في الأفق العربي/الإسلامي الشرقي: دعوة للحضور الفلسفي والخروج من طور الاستهلاك
بواسطة: نايل، صبحي عبدالعليم صبحي منشور: (2023) -
العلاج بالمنطق: قراءة في نظرية إليوت كوهين العلاجية
بواسطة: عبدالعزيز، عابر محمد منشور: (2023) -
ظاهرة الوشم من منظور نفسي
بواسطة: صابر، سامية محمد منشور: (2023)
