تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>أخلاق تقديس الحياة بين الإنسان...>الوصف

أخلاق تقديس الحياة بين الإنسان والطبيعة: دراسة في فلسفة ألبرت شفيتزر

العنوان بلغة أخرى: Ethics of Reverence for Life between Man and Nature: A Study in the Philosophy of Albert Schweitzer
المصدر: المجلة العلمية لكلية الآداب
الناشر: جامعة دمياط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: حسن، شريف مصطفى أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassan, Sherif Mostafa Ahmed
المجلد/العدد: مج12, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: مارس
الصفحات: 159 - 210
ISSN: 2314-8519
رقم MD: 1510289
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
فلسفة الأخلاق | شفايتزر، ألبرت، ت. 1965 م. | الفكر الفلسفي | الظواهر الكونية
كلمات المؤلف المفتاحية:
شفيتزر | أخلاق تقديس الحياة | البيئة | الحضارة | Schweizer | Ethics of Reverence for Life | Environment | Civilization
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يؤكد شفيتزر أن المبدأ الحاكم للوعي هو "إرادة الحياة"؛ فنحن نقدر وجودنا ونريد تعزيز رغبتنا في الحياة لكننا في الوقت نفسه يتوجب علينا أن نتبنى الحقيقة العدمية التي مفادها إننا ككائنات فانية، سنموت يوما ما. يجب أن يتقبل الكائن العاقل حقيقة أن حياته تعتمد على الظروف الكونية والحقائق البيولوجية الخارجة عن سيطرته يقف المرء في موضع غير مستقر؛ يوجد توتر عدائي بين الشخص الواعي بذاته والكون المادي الذي سيجعله يشيخ ويموت. هذه هي ثنائية تقديس الحياة، فأمام الإنسان خياران، إما التراجع إلى حياة غير مأمونة العواقب من الأنانية الباحثة عن الذات، أو المزيد من التأمل لاكتشاف أنه خلال الوقت الذي نمتلكه، نحوز حرية روحية فريدة تنشأ عن إدراكنا لدوافعنا وأفعالنا. وعندما تتغلب إرادة الحياة السابقة للعقلانية على العقل الذي أصبح مستسلما لحقيقة أن الخلود محرم علينا، في هذه اللحظة نكتشف أن بداخل كل منا تغيير، قوة داخلية، ترتقي فوق التقلبات التي تهاجمنا بها الأحداث [الكونية]. لقد تجاوز هذا الشخص مجرد الاستسلام ويكتشف الآن حالة جديدة من الوجود، حيث يفضي الاستسلام لإرادة الحياة إلى أولى الفضائل وهي "الإخلاص". حيث يصبح الإنسان الآن مصمما على العيش بإخلاص وإجلال إرادته في العيش من خلال السبيل الوحيد المتبقي له؛ عليه أن يكرس حياته للاعتزاز بحياة الآخرين، كل الآخرين، لأنني أعلم أنها تتوق إلى الامتلاء والتطور بعمق كما أتوق أنا.

Schweitzer asserts that the governing principle of consciousness is the "will to live"; We value our existence and want to enhance our desire to live. But at the same time, we must embrace the nihilistic truth that we, as mortals, will one day die. A rational being must accept the fact that his life depends on cosmic conditions and biological facts beyond his control. One stands in a precarious position; there is an antagonistic tension between the self-conscious person and the physical universe that will age and die. This is the duality of sanctifying life. Man has two options, either to retreat to an unsafe life with the consequences of selfish self-seeking, or to meditate further to discover that during the time we possess, we acquire a unique spiritual freedom that arises from our awareness of our motives and actions. And when the will of the prerational life overcomes the mind which has become resigned to the fact that we are forbidden to immortality, at this moment we discover that within each of us there is a change, an inner power, which rises above the vicissitudes with which [cosmic] events attack us. This person has transcended mere surrender and is now discovering a new state of being, in which surrendering to the will to live leads to the first virtues, which is "fidelity". It is here that man is now determined to live faithfully and honor his will to live by the only way left to him; he ought to devote his life to cherishing the lives of others, all the others, for I know that they long for fullness and development as deeply as I do.
ISSN: 2314-8519

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.