ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المنظور المعرفي عند العلامة ال...>مارك

المنظور المعرفي عند العلامة المقبلي اليمني

المصدر: مجلة كلية الدعوة الإسلامية
الناشر: كلية الدعوة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الكمالي، محمد محمد الحاج (مؤلف)
المجلد/العدد: ع 22
محكمة: نعم
الدولة: ليبيا
التاريخ الميلادي: 2005
الصفحات: 514 - 538
رقم MD: 151159
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأحكام الشرعية | اليمن | المقبلي ، صالح | الفقه الاسلامي | الفقهاء المسلمون | المذاهب الفقهية | الاجتهاد | العقل | التفكير | الفلسفة الاسلامية | الفلاسفة المسلمون | المعتزلة | الأشاعرة | القرآن الكريم | السنة النبوية | تأويل القرآن
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03266nam a22002057a 4500
001 0568008
041 |a ara 
044 |b ليبيا 
100 |9 161197  |a الكمالي، محمد محمد الحاج  |e مؤلف 
245 |a المنظور المعرفي عند العلامة المقبلي اليمني 
260 |b كلية الدعوة الإسلامية  |c 2005 
300 |a 514 - 538 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a هذا البحث عن العلامة صالح المقبلي أحد علماء الزيدية في اليمن وهو موضوع أخذ الجانب المعرفي لدى المقبلي الذي اشتهر بتحرره من التقليد العقائدي والاجتماعي وأصبح حديث الناس رجلاً مجتهدا نبذ الانتماء إلى أي من أئمة الفقه الإسلامي، نميز بقوة المجادلة والمناظرة لكل من يخالفه رأيه ولم يترك مذهباً ولا فرقة ولا جماعة إلا ونقدها من خلال تفسيره للقرآن والأحاديث وقد تحدث بعض الباحثين عنه وتناولوا بعض جوانب حياته العلمية لكن واحداً منهم لم يشر إلى منظوره المعرفي ولذلك كان اتجاه هذه الدراسة لبيان معرفة مذهبه المعرفي من الأهمية بمكان، ولقد حاول الباحث استنباطه من جميع مؤلفاته الموجودة في أيدينا والمطبوعة والمتداولة بين الناس وقد توصل الباحث إلى الآتي: أولاً: إن العلامة المقبلي يمتلك مذهباً معرفياً شمل جميع مصادره المعروفة. ثانياً: أثبت المقبلي المعرفة الحسية وجعلها حقاً موصلا إلى اليقين مخالفاً في ذلك بعض مذاهب الفلاسفة القائلين إن المعرفة الحسية لا توصل إلى اليقين. ثالثا: ربط المقبلي المعرفة الحسية بالمعرفة العقلية وجعلهما متلازمين لا يمكن الاستغناء عن أحدهما دون الآخر. رابعاً: جعل النص الديني مصدرا معرفياً يستحق أن يكون في مقدمة المعارف ويقينيتها لاشتماله على الثواب والعقاب. خامساً: حدد وظيفة النص ووظيفة العقل فجعل وظيفة العقل الإدراك ووظيفة النص الشرعي إصدار الحكم. 
653 |a الأحكام الشرعية  |a اليمن  |a المقبلي ، صالح  |a الفقه الاسلامي  |a الفقهاء المسلمون  |a المذاهب الفقهية  |a الاجتهاد  |a العقل  |a التفكير  |a الفلسفة الاسلامية  |a الفلاسفة المسلمون  |a المعتزلة  |a الأشاعرة  |a القرآن الكريم  |a السنة النبوية  |a تأويل القرآن 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 026  |e Journal of the Faculty of Islamic Call  |l 022  |m ع 22  |o 0659  |s مجلة كلية الدعوة الإسلامية  |v 000 
856 |u 0659-000-022-026.pdf 
930 |d n  |p y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 151159  |d 151159 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.