تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الكشف الحثيث عن خبر وصية النبي...>الوصف

الكشف الحثيث عن خبر وصية النبي "صلى الله عليه وسلم" بأهل الحديث

العنوان بلغة أخرى: Ceaseless Detection of the News of Prophet Muhammad's Advice of the People of Hadith
المصدر: مجلة الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة
المؤلف الرئيسي: عبدالحافظ، عثمان محمد محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abd El-Hafiz, Othman Mohamed Mohamed
المجلد/العدد: ع45, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 739 - 798
ISSN: 2805-2595
رقم MD: 1512733
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | السنة النبوية | الحديث الشريف
كلمات المؤلف المفتاحية:
الكشف الحثيث | خبر | وصية | أهل الحديث | شرف أصحاب الحديث | Ceaseless Detection | News | Advice | The People of Hadith | The Honor of The People of Hadith
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: إن أعلى العلماء قدرا، وأنورهم بدرا، وأنبلهم شأنا، وأعظمهم عند الله منزلة ومنزلا، وأكرمهم مكانة ومكانا؛ حملة السنة النبوية، وحسبك جمالا ع صابة وصى بهم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، فكان صلى الله عليه وسلم يقول لهم: "إن الناس لكم تبع، وأن رجالا يأتونكم من أقطار الأرض يتفقهون في الدين، فإذا أتوكم فاستوصوا بهم خيرا"، فعمل الصحابة - صلى الله عليه وسلم - بوصية النبي- صلى الله عليه وسلم - من بعده، فكان الصحابي الجليل أبو سعيد الخدري – رضي الله عنه - إذا جاءه طالب علم أكرمه، وأوسع له في المجلس، وأدناه منه، وقال له: "مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وقد أودع أهل الصنعة الحديثية هذا الحديث في مصنفاتهم التي ألفوها استقلالا في شرف أصحاب الحديث، أو تبعا، وقد أعجبني حسن سياقهم لطرقه وألفاظه، فدفعني ذلك للنظر في هذا الحديث، ومعرفة كلام أهل المصنعة الحديثية فيه، وسميته: "الكشف الحثيث عن خبر وصية النبي صلى الله عليه وسلم بأهل الحديث»، ومن الأسباب التي دفعتني للكتابة فيه: أن فيه منقبة شريفة لأهل الحديث، وحسبهم أن يوصي بهم النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه، ثم رجاء أن أنتظم في سلك أهل الحديث؛ فإن هذا الحديث أحد الأحاديث التي رغب أهل الصنعة الحديثية للحديثي العناية به، وجمع طرقه، وقد اختلف النقاد فيه تصحيحا وتضعيفا، فحملني ذلك على تحرير ذلك الخلاف، ومعرفة الراجح منه. وقد أسفر البحث عن عدة نتائج، يمكن إيجازها فيما يلي: أن حديث أبي سعيد الخدري جاء من طرق لا تخلو من ضعف أو ضعف شديد، بل ووضع، لكن بعض طرقه صالحة للاعتبار والارتقاء، وأن حديث أبي هارون العبدي ضعيف جدا، والآفة فيه من أبي هارون، لكنه لما رواه عنه سفيان الثوري والحمادان صلح للاعتبار والارتقاء، وأن حديث أبي نضرة خطأ، أخطأ فيه الجريري بعد ما اختلط، فجعله عن أبي نضرة بدل أبي هارون، وأن حديث شهر بن حوشب مع ضعفه أقوى شيء ورد في الباب وأحسنه، وأن باقي أحاديث الباب والشواهد التي وردت بمعناه لا يمكن أن يعول عليها؛ لأنها لا تخلو من خطأ أو ضعف شديد أو وضع.

The highest esteemed, the most enlightened, the noblest of them all, those who receive the greatest status before Allah, and the most honored scholars are those who acquire the prophetic traditions. Suffice it to say, they represent a group whom Prophet Muhammad (peace be upon him) recommended to his companions saying "People follow you. Men would come unto you from regions of the earth seeking a better understanding of their religion. Thence treat them well". Accordingly, after Prophet Muhammad's (Peace be upon him) died, his companions (May Allah be pleased with all) followed his advice. Abu Said Al- Khudri, the great companion (May Allah be pleased with him) followed the advice of Prophet Muhammad (Peace be upon him). Whenever a scholar came to Abu Said Al- Khudri, he honored him, welcomed him in his council, allowed him to sit close by and said to him "You're welcome since you are the advice of the messenger of Allah". People of the Hadith placed that Hadith in their classifications which they wrote honoring or following the scholars of Hadith. The researcher shows his admiration of the good ways and words in which the Hadith mentioned above was introduced. Therefore, the researcher felt impelled to consider that Hadith and understand the word of the people of Hadith as included there. Hence, the title of this research " Ceaseless Detection of the News of Prophet Muhammad's Advice of the People of Hadith" is now justified. Another reason for selecting that Hadith for study is that it includes honorable characteristics of the people of Hadith and that is why Prophet Muhammad Peace be upon him recommended them to his companions. In the future, the researcher wishes to continue his research in the field of Hadith. Moreover, this Hadith is one of the Hadiths to which the people of Hadith ascribed great importance as they traced its ways. It is noteworthy that the critics differed around its credibility and/ or weakness. For all these reasons, the researcher felt obliged to study this difference and decide the most preponderant viewpoint. In conclusion, the research has reached several findings that could be summed as follows: first, the Hadith of Abu Said Al- Khudri came down through various ways and either of them would suspiciously be weak, very weak, or even fabricated. However, some of those ways are due to be considered. Second, the Hadith of Abi Haroun Al- Abdi is very weak since the defect lies beyond Abi Haroun himself but the Hadith was narrated by Sufian Al- Thawri after Abi Haroun and the two Hammadans made the Hadith worthy of consideration and advancement. Third, the Hadith of Abi Nadhrah is mistaken since Al- Jurairi mistakes the Hadith after getting confused and narrated it after Abi Nadhrah instead of Abi Haroun. Despite the weakness of the Hadith of Shahr Bin Hoshub, it is the most credible and reliable Hadith in that chapter. The remaining Hadiths of that chapter and the clues inherited in their meaning are unreliable because they can hardly be devoid of mistakes, severe weaknesses, or fabrications.
ISSN: 2805-2595

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.