| المستخلص: |
لم توضع صورة الحاكم قط على العملة في العصور السابقة للعصر الهيلينيستي، ومع مجيء العصر الهيلينيستي ووقوع الفن الإغريقي تحت التأثير الشرقي مع إضفاء القداسة والتأله على الحكام، وضع هؤلاء الحكام صورهم على العملة التي كانت من قبل حيزا مقدسا مخصصا لصور الآلهة أو رموزهم. وقد بدأوا ذلك بوضع صورة الإسكندر الأكبر بعد موته، كي يصبح الأمر بعد ذلك مقبولا بالنسبة إليهم، حيث وضعوا صورهم وهم أحياء. وعلى غير المعتاد صور بعض هؤلاء الحكام مقرنين، وقد بدا هذا الأمر مع الإسكندر الأكبر بعد وفاته حيث اكتسب قرن الكبش المعبر عن الإله آمون. وقد سار على هذا النهج عدد قليل منهم البعض بعد موتهم مثل سليوقوس الأول الذي صور بعد موته بقرن الثور، أو أثناء الحياة مثلما حدث مع ديميتريوس بوليوركيتيس وسليوقوس الثاني حيث صورا بقرن الثور، ولم يفعل ذلك أحد آخر من الحكام الهيلينيستيين. يعرض البحث أمثلة من عملات الإسكندر، وعملات سليوقوس الأول لا على سبيل الحصر، وإنما على سبيل محاولة تفسير القرون المصورة على العملات الهلينيستية لدى هؤلاء الحكام سواء قرن زيوس أمون، قرني الثور، بالإضافة إلى قرني الفيل.
The image of the ruler was never placed on the currency in the eras preceding the Hellenistic era. With the advent of the Hellenistic era and the fall of Greek art under Eastern influence with the imposition of holiness and deification on the rulers, these rulers placed their images on the currency, which had previously been a sacred space designated for images of the gods or their symbols. They began that by placing a picture of Alexander the Great after his death, so that it would then become acceptable to them, as rulers put their pictures while they were alive. Unusually, some of these rulers were depicted with horns, and this appeared with Alexander the Great after his death, when Alexander the Great acquired the ram’s horn representing the god of Amun. A small number of rulers followed this approach, some after their death, such as Seleucus I, who was depicted after his death with the horn of a bull, or during their lives, as happened with Demetrius Poliorketes and Seleucus II, who were depicted with the horn of a bull, and no other Hellenistic ruler did that. The research presents examples of the coins of Alexander and the coins of Seleucus I, not exclusively, but rather as an attempt to explain the horns depicted on the Hellenistic coins of these rulers, whether the horn of Zeus or Amun, the horns of the bull, in addition to the horns of the elephant.
|
