المصدر: | مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | الإيزرجاوي، سعاد كريم خشيف (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khushef, Sauad Kareem |
المجلد/العدد: | مج 36, ع 1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2011
|
الصفحات: | 13 - 26 |
DOI: |
10.33762/0694-036-001-001 |
ISSN: |
1817-2695 |
رقم MD: | 151484 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن الفرضية في التعبير القرآني تعني التقدير أو تصور علاقة بين أطراف، أو هو الإيعاز بتصور أمر كثيرا ما يمتنع حدوثه متعلق بأمر آخر إن حدث توقع حدوث المفتروض الأول. والفرضية ظاهرة من ظواهر التعبير القرآني وردت في مواضع متعددة، وقد كان للتعبير بهذه الظاهرة طرق، منها المباشرة ومنها غير المباشرة، ويقصد بالمباشرة ما كان الفرض فيها مؤدى عن طريق أداة، كما هو حال الفرض الوارد عن طريق الشرط ، سواء أكان بالأداة (لو) او (إن) أو (لئن) او (من)، أما غير المباشرة فهي ما لم ترد عل هذا السبيل، وإنما يلمح الفرض عن طريق السياق دون تحديد أسلوب معين، إذ قد يرد بأسلوب خبري غير الشرط، أو بأسلوب طلبي، كخروج الأمر إلى معنى الفرض، واللافت للنظر إن المطلع على المعاني المجازية التي تخرج إليها أساليب الطلب، لا يجد من ذكر الفرض معنى مجازياً يخرج عن حقيقة أسلوب طلبي كالأمر؛ لذا يمكن إضافة معنى الافتراض إلى المعاني المجازية التي يخرج لها أسلوب الأمر. إن الشرط هو أسلوب خبري من الطرق الفرضية فى التعبير القرآني، ولا يعني هذا أن كل شرط يمكن أن يكون فرضاً، وإنما توزع الفرض القرآني بين الأساليب الخبرية والإنشائية. إن الفرضية القرآنية تأتي بأشكال، فهناك الفرضية الممكنة والمحالة، أو المكانية أو الزمانية، أو المفردة أو المركبة وهذه حسب هيكلية التعبير، أو ترد الفرضية على شكل صورة يمكن أن تندرج تحتها الأشكال السابقة للفرضية. إن الفرضية القرآنية لو من ألوان التصوير في التعبير القرآني، ولم نجد من ذكر ذلك، إذ كثيراً ما تحدد ألوان التصوير الفني في التعبير القرآني بالتشخيص أو التجسيم أو التخييل أو الاستعارة وأحياناً التشبيه. إن الفرضية القرآنية كثيرة الورود في حوارات المحاججة والمجادلة والمخاصمة، إذ يؤتي بها رداً على طلب أو شبهة، أو إلجاماً لخصم أو إلجاء للعقل للاعتراف والتسليم بما هو محل شك وإنكار لديه، أو أنها تأتي رداً غايته التعريض، أو لأجل المبالغة في النفي، فهي إذن طريقة من طرق المحاججة والمجادلة في التعبير القرآني. ويمكن عد هذه الظاهرة القرآنية طريقة من طرق التكثيف الدلالي، فقد يؤتي بها للدلالة على معاني فيها من التأكيد وقوة الرد. Hypothesis in holy Quran locution means estimating or supposing a relationship among parties. It is to imagine occurrence of an issue، which might never occur unless another issue occurs. Hypothesis is on aspect of Quran locution، which is mentioned in various places in direct and indirect ways. In the direct way، the Hypothesis is performed by a device، like the Hypothesis in condition، devices as (if)، (if only)، (indeed if) or (who). In the indirect way، it is mentioned in ways other than those previously referred to. Here، the Hypothesis is hinted at through the context، without any definite way. It might be mentioned as a predicate or as a request conveying the meanings in the ways of request، Hypothesis is not considered a figurative meaning far from the style of imperative. Therefore، we can consider Hypothesis among the figurative meaning of the style of imperative. Among the ways of Hypothesis in Quran locution is the condition، which is a predicative style. This does mean that each condition is a Hypothesis; the Hypothesis in Quran is distributed among predicative and compositional styles. Quran Hypothesis appears in different shapes like the possible، the impossible، the spatial، the temporal the single or the compound according to the framework of expression. The Hypothesis might appear in a form under which all the previous aspects of the Hypothesis may fall. Quran Hypothesis is one type of portraying in Quran locution. Nobody else have mentioned this before، for the types of artistic portraying in Quran locution are usually limited to personifications، exaggeration، envisioning، metaphor and، sometimes simile. Quran Hypothesis usually occurs in interlocutions of argumentation، controversy and dispute. It comes as a response to a request or a suspicion، or to curb an opponent، or convince mind to admit and submit to the suspicious. It might come as insinuation or to exaggerate negation. This phenomenon can be regarded a way of indicative condensation. It might be used to reveal affirmation and severity of response |
---|---|
ISSN: |
1817-2695 |