| المستخلص: |
اشتمل البحث على مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث، وخاتمة. أما البحث الأول: فتضمن حكم زكاة الفطر، وحكمتها، وأركانها. وأما المبحث الثاني: فتضمن مذاهب العلماء في اعتبار وصف القوت في الجنس المخرج في زكاة الفطر، وعرض ذلك في مذاهب الأئمة وأدلتهم مع مناقشة ما يحتاج إلى مناقشة، وخلص الباحث إلى أن الجنس المعتبر في زكاة الفطر هو طعام الآدميين، سواء كان قوتا أو لم يكن قوتا، حتى ولو كان يطعم في بعض الأحيان، ليلا أو نهارا. وأما المبحث الثالث: فتطرق فيه الباحث إلى حكم إخراج الطعام المطبوخ في زكاة الفطر، وبين أقوال الأئمة في هذه المسألة مع أدلتهم وخلص إلى الأجزاء. وأما المبحث الرابع: فاشتمل على إخراج الخبز في زكاة الفطر، وذكر في ذلك أقوال الأئمة مع أدلتهم، وانتهى الباحث إلى الأجزاء. وأما الخاتمة: فلقد اشتملت على أهم النتائج.
The research included an introduction, a preface, four sections, and a conclusion. The first research: It includes the ruling on Zakat al-Fitr, its wisdom, and its pillars. As for the second section: it included the doctrines of scholars in considering the description of sustenance in the species taken out in Zakat al-Fitr, and presented that in the doctrines of the imams and their evidence, with a discussion of what needs to be discussed. The researcher concluded that the species considered in Zakat al-Fitr is the food of human beings, whether it is sustenance or not. Sustenance, even if it is fed occasionally, day or night. As for the third section: in it, the researcher touched on the ruling on giving cooked food as Zakat al-Fitr, and clarified the sayings of the imams on this issue along with their evidence and concluded with the reward. As for the fourth section: it included giving bread in Zakat al-Fitr, and mentioned the sayings of the imams with their evidence, and the researcher concluded with the reward. As for the conclusion: it included the most important results.
|
