تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > العدول عن الفاضل إلى المفضول:...>الوصف

العدول عن الفاضل إلى المفضول: أسبابه وتطبيقاته عند الفقهاء

المصدر: مجلة العلوم الشرعية
الناشر: جامعة القصيم
المؤلف الرئيسي: المحيميد، عمر بن إبراهيم بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Mahaimed, Omar bin Ibrahim bin Mohamed
المجلد/العدد: مج17, ع4
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: مارس
الصفحات: 3908 - 3971
ISSN: 1658-4066
رقم MD: 1515896
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | الفقه الإسلامي | الشريعة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
العدول | الفاضل | الأوكد | الأصلح | المفضول | Favoring | Virtuous | Obligatory | Best | Preferred
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: موضوع البحث: العدول عن الفاضل إلى المفضول، أسبابه وتطبيقاته عند الفقهاء. أهداف البحث: بيان أسباب تقديم المفضول على الفاضل سواء بحسب العامل، أو بحسب الزمان، أو المكان. ذكر بعض التطبيقات الفقهية التي عدل فيها عن الفاضل إلى المفضول؛ ليتبين المراد. منهج البحث: الجمع بين المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي. أهم النتائج: ظهر لي عدة نتائج، لعل من أهمها: أن في الشريعة فاضلا ومفضولا؛ على ذلك دلت الأدلة من الكتاب والسنة، سواء كان ذلك بحسب العامل، أو الزمان، أو محل العمل، وأن الفاضل مقدم في العمل على المفضول في الأصل، وأن الواجبات والأركان والفروض والشروط مقدمة على غيرها مما هو دونها من جنسها، وأن ما يفوت مقدم على ما لا يفوت إذا كان بنفس الرتبة، وأن المتعدي مقدم على اللازم في الجملة، وأن المفضول يجوز أن يقدم على الفاضل إن كان في باب المستحبات، أما الفرائض فلا يمكن أن يحكم بحكم عام، وإنما لكل مسألة وحادثة حكمها الخاص بها، وأن الفاضل يقدم على المفضول إن كان في باب المستحبات، وكذلك في باب الفرائض فيقدم، إلا إن عين ففيه خلاف، والراجح: جوازه، وأن ثمرة معرفة الفاضل من المفضول: كون الفاضل أعظم أجرا وأحسن عملا فيقدم على المفضول في العمل والتحري، وكما سبق فالفاضل مقدم على المفضول، لكن قد يعدل عن الفاضل إلى المفضول لأسباب، من أهمها باختصار: تخصيص الشارع المحل بالمفضول. وجود مزية أو خاصية في المفضول ليست في الفاضل. إذا كان في تقديم الفاضل ما يؤدي إلى مفسدة أعظم. إذا كان فعل الفاضل يؤدي إلى مخالفة السنة. إذا تعذر العمل بالفاضل. عند سبق المفضول الفاضل. إذا خيف بانتظار العمل بالفاضل فوات المصلحة. إذا تحقق الأمر والقصد بالمفضول، وكان ما بالفاضل زائدا عن الحد الأدنى فإنه يجوز العدول. ثم ذكرت عدة تطبيقات عدل فيها عن الفاضل إلى المفضول، وبينت سبب العدول من خلال دراسة المسألة. أهم التوصيات: أوصي باستقراء المسائل التي عدل فيها عن الفاضل إلى المفضول، وجمعها في رسالة واحدة، ودراستها دراسة فقهية فتستقرأ المسائل، والأسباب الداعية للعدول، كما أوصي بنشر نتائج البحث، وعقد اللقاءات والندوات، ومدارسة ذلك مع المفتين والمتصدرين للفتوى والتعليم؛ للتدريب على العدول عن الفاضل إلى المفضول عند تحقق أسبابه.

Research Topic: Favoring a Good Virtuous Deed over a Better Virtuous Deed: the Reasons and Applications According to Fiqh Scholars. Research Objectives: this study aimed at explaining the reasons for favoring a good virtuous deed over a better virtuous deed; taking into consideration the situation, time, place, or the desired outcome. Moreover, it shed some light on some fiqh applications in which a good virtuous deed was favored over a better virtuous deed; so as to clarify the intended meaning behind this rule. Research Methodology: the researcher combined both: the inductive method and the analytical method. Most Important Results: the researcher reached several results, the most important of which are:

In Shariah, there are good virtuous deeds and better virtuous deeds – as evidence from the Qur’an and Sunnah indicates so. This distinction could be attributed to a number of factors, such as: the situation, time, place, or the desired outcome. Basically, better virtuous deeds are favored over good virtues deeds; same as performing obligatory acts of worship, the pillars of Islam, and other conditions which are given priority over other voluntary acts of worship. However, there is a rule in Islam that an act of worship that is limited to a certain time should be given priority over other acts of worship which may be performed other time - if both acts of worship are of the same rank. In general, voluntary acts of worship whose benefits transcend to include more people are favored over those whose benefits are limited to a few people and good virtuous deeds may be favored over better virtuous deeds in certain cases. Nonetheless, in case of obligatory acts of worship (Ara: Fra’ed), they cannot be ruled by a general ruling, but rather each case has its own ruling and better virtuous deeds are favored over good virtuous deeds – in case of obligatory Fra’ed. There are some cases in which good virtuous deeds are favored over better virtuous deeds – in case of obligatory acts of worship – but fiqh scholars had disagreement over this issue. But mostly, in case of obligatory acts of worship – many scholars agreed that better virtuous deeds are favored over good virtuous deeds; since better acts of worship secure more reward. In sum, better virtuous deeds are favored over good virtuous deeds; but, in some cases, good virtuous deeds may be favored over better virtuous deeds. Most importantly: 1) when the good virtuous deed is limited to a certain time; 2) when those good virtuous deed has certain characteristics which are not available in the better virtuous deed; 3) when prioritizing the better virtuous deed may lead to a harm; 4) when prioritizing the better virtuous deed contradicts the Sunnah; 5) when performing the better virtuous deed is not accessible; 6) when the time of performing the good deed precedes the timing of the better deed; 7) if in waiting for the timing of performing the better virtuous deed, the desired benefit may be missed; 8) if the desired benefit may be achieved through performing the good virtuous deed and performing the better virtuous deed may achieve a surplus – in all these cases, performing the good virtuous deed is favored. Afterwards, the researcher mentioned several applications in which the good virtuous deed favored over performing the better virtuous deed and explained the reason behind each case. Most Important Recommendations: at the end, the researcher recommend extrapolating the issues in which the good virtuous deed favored over performing the better virtuous deed, compiling them in one thesis and examining them from fiqh viewpoint, so that the issues will be examined and the reasons behind each one will be inferred. The researcher also recommend publishing the results of the research, holding meetings and seminars, and discussing them with muftis and those who issue fatwas and educating people on the cases in which performing the good virtuous deed is favored over performing the better virtuous deed when legitimate reasons are verified.
ISSN: 1658-4066

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.