| LEADER |
04181nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2260005 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-045-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 537910
|a الشهابي، لطيفة ثابت ناصر حيدرة
|e مؤلف
|g Haidara, Latifa Thabit Nasser
|
| 245 |
|
|
|a منهج التفويض في الصفات:
|b أنواعه وأخطاره
|
| 246 |
|
|
|a Tafweedh Approach in Allah’s Attributes:
|b Types and Dangers
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2024
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 108 - 150
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى بيان براءة عقيدة أهل السنة والجماعة في باب الأسماء والصفات من التفويض، وإيضاح أنواع التفويض، ولفت انتباه المسلمين إلى خطورة منهج التفويض في الصفات، والرد عليه بالحجج والبراهين النقلية والعقلية، واعتمدت الباحثة على المنهج التاريخي، والتحليلي، والنقدي، وشمل هذا البحث على مقدمة وتمهيد ومبحثين وخاتمة. وقد تناولت بالبحث والدراسة تعريف التفويض، كما بينت منهج التفويض في الصفات وأنواعه وأخطاره، ثم ختمت البحث بخاتمة تضمنت عدة نتائج وكان أهمها: 1. نقاء الثلاثة القرون الفاضلة من مقالة التفويض. 2. مخالفة منهج التفويض للأدلة النقلية والعقلية، التي تدل على بيان النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان لمعاني الأسماء والصفات. 3. تفويض السلف ليس كتفويض المتكلمين؛ فالسلف يفوضون الكيفية بخلاف الخلف الذين يفوضون الكيفية والمعنى. 4. يقوم منهج التفويض على الجهل المطبق بمعاني النصوص؛ ولذلك سماهم أهل السنة بـ (أهل التجهيل). 5. أدى التفويض إلى الاستهانة بنصوص الشريعة الإسلامية، وتراجع منهج السلف الصالح، بل وامتد أثره على أساليب الدعوة.
|b This article aims to clarify the irresponsibility of Sunnis’ (Ahl al-Sunnah) doctrine from Tafweedh, drawing Muslims' attention to its types and dangers, refuting it, and providing transmitted and rational evidence. The study employs the historical, analytical, and critical approach. It is divided into an introduction, two sections, and conclusion., covering Tafweedh definition, its approach in Allah’s Attributes, types, and dangers. It concludes that: 1. The purity of the first three virtuous generations from Tafweedh. 2. Tafweedh approach contradicts both transmitted and rational evidence, which indicates that the Prophet Mohammed (PBUH), the Companions, the Followers, have explained the meanings of Allah’s Names and Attributes. 3. Tafweedh of the Salaf is not like that of the theologians; the Salaf delegated the how, unlike the latter generations who delegated both the how and the meaning. 4. Tafweedh approach is based on complete ignorance of the meanings of texts; thus, Ahl al-Sunnah called them as “the people of ignorance ”. 5. Tafweedh has led to the undermining of Islamic texts, the retreat of the Salaf's approach, and its effects have extended to the Dawah methods.
|
| 653 |
|
|
|a منهج التفويض
|a تفويض الصفات
|a أهل السنة والجماعة
|
| 692 |
|
|
|a التفويض
|a المنهج
|a الصفات
|a البرهان
|a أهل السنة
|b Tafweedh
|b Approach
|b Allah’s Attributes
|b Evidence
|b Ahl Al-Sunnah
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 045
|m ع45
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-045-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1516267
|d 1516267
|
