الجذور الفلسفية للنظرية الوضعية: تأصيل وبيان
| العنوان بلغة أخرى: |
The Philosophical Roots of Positivist Theory: Rooting and Clarifying |
|---|---|
| المصدر: | آداب الرافدين |
| الناشر: | جامعة الموصل - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | جبر، عبدالواحد عبدالحميد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Jaber, Abdulwahed Abdulhameed |
| مؤلفين آخرين: | يونس، محمد ذنون (م. مشارك) |
| المجلد/العدد: | مج54, ع98 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| التاريخ الهجري: | 1446 |
| الشهر: | سبتمبر |
| الصفحات: | 57 - 68 |
| ISSN: |
0378-2867 |
| رقم MD: | 1516936 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
فلسفة | اللغة | نظرية | Philosophy | Language | Theory
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| المستخلص: |
ظهرت منطلقات النظرية الوضعية في بواكير الدرس الفلسفي اليوناني، وتشكلت أبعادها في المباحث اللغوية الغربية والعربية القديمة حتى أضحت رافدا للمنجز اللغوي المعاصر، وقد شكلت الدلالة اللفظية الوضعية مكونا رئيسا للمباحث العلمية في الدرس الفلسفي، نظرا لطبيعة البحث في الدرس الفلسفي القائم على فهم حقيقة الموجودات والتي يوصل إليها بطريق المسميات، فبحثوا اللغة لأجل فهم الوجود كما ينبغي ولذا اتسمت مباحثهم التأصيلية لعلم الوضع بالعمق النظري والبعد المنطقي في آن واحد، ولذا يتوجب علينا في هذا البحث أن نقدم عرضا مناسبا للوقوف على جذور (النظرية الوضعية) واستئثارها باهتمامات الفلاسفة انطلاقا من الفلسفة اليونانية ومرورا بالفلاسفة المسلمين ثم الفلسفة المعاصرة، مبينين أهمية الرؤية الفلسفية في تقرير المواضعة والعقد الاجتماعي على هذا النظام الرمزي المسمى بـ (اللغة). The starting points of positivist theory appeared at the beginning of the Greek philosophical lesson, and its dimensions were formed in ancient Western and Arabic linguistic studies until it became a tributary of contemporary linguistic achievement. Linguistic Positivism connotation formed a major component of scientific investigations in the philosophical lesson, given the nature of research in the philosophical lesson based on understanding the reality of existents, which It is reached by means of nomenclature. They investigated language in order to understand existence as it should be, and therefore their discussions were characterized by theoretical depth and logical dimension at the same time. Therefore, in this research, we must provide an appropriate presentation to find out the roots of (positivistic theory) and its monopolization of the interests of philosophers, starting from Greek philosophy and passing through the philosophers. Muslims, then contemporary philosophy, showing the importance of the philosophical vision in determining the position and social contract on this symbolic system called (language). |
|---|---|
| ISSN: |
0378-2867 |
عناصر مشابهة
-
الخطاب الفلسفي عند طه حسين
بواسطة: عطية، أحمد عبدالحليم منشور: (1990) -
نظرية المعرفة في الفلسفة اليونانية
بواسطة: الدليمي، حامد حمزة حمد منشور: (2002) -
الجمال في المرحلة الذهبية للفلسفة اليونانية
بواسطة: خليل، لؤي علي منشور: (1994) -
العلم والفلسفة والعالم المحسوس
بواسطة: فال، جان منشور: (1956) -
نظرية أفضل عالم ممكن في الفلسفة الإسلامية
بواسطة: العقيل، فايز رجا ساطع منشور: (2014)
