تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الرحيل إلى الأطلال في الشعر ال...>الوصف

الرحيل إلى الأطلال في الشعر الجاهلي: رؤية في سيميائية المآل العاطفي والوجودي

العنوان بلغة أخرى: Departure to Ruins in Pre-Islamic Poetry: A Study in the Semiotics of Emotional and Existential Outcome
المصدر: مجلة اللغة العربية وآدابها
الناشر: المركز القومي للبحوث غزة
المؤلف الرئيسي: الزمر، أمل قاسم محمد ملهي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Zomor, Amal Qasem Mohammed Melhi
مؤلفين آخرين: ابن عثمان، محمد علاء الدين (مشرف) , العوضي، السيد محمد سالم سالم (مشرف)
المجلد/العدد: مج3, ع4
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 63 - 75
ISSN: 2790-7309
رقم MD: 1518824
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الشعر الجاهلي | السيميائية اللأدبية | النقد الشعري
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرحيل | الأطلال | المآل العاطفي والوجودي | سيميائية | الشعر الجاهلي | Departure | Ruins | Emotional and Existential | Semiotics | Pre-Islamic Poetry
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: إن بحثنا في المآل العاطفي والوجودي مستند إلى العاطفة/ المرسل الأساس الذي ينزع الذات الجاهلية للرحيل إلى أطلال الديار وتوجهها إليها، لمعاينتها في تجلياتها وأحوالها المتغيرة، وتهدف الدراسة إلى البحث عن إحساس الذات بالمآل بعد حالة من الانفعال الموجه نحو الموضوع المستهدف، في تكوين الحالة النهائية المتمثلة في المستوى التقييمي للعاطفة والحكم على الوقوف ومؤثراته بمبدأ تأصيل فكرة الزوال والخلود، وذلك في ضوء منهج سيميائية العواطف، وقد انتهت الدراسة إلى أن المآل العاطفي للرحيل إلى الأطلال ذو بعد وجودي بدأ من الشوق كعاطفة مهيمنة مثلت الحالة البدئية النازعة للرحيل إليها، وقد تحولت بأثر حالة الديار إلى حزن ثم يأس وهموم دفعت الذات إلى الرحيل عنها كحالة نهائية للوقوف، وقد تبين أن المصير مآل وجودي مثل جماع الحالة الإدراكية للذات والحكم التقييمي للحالة العاطفية أوقف تدفق الشوق كنزوع للاتصال، والحزن على ما فات لا سيما في مرحلة الشيب، تكشف بأثر فضاء الأطلال ومآلها في الذات كتجل مماثل لها في الفقد والنضوب والغياب، ومثل الخلود الذي اتسمت به بقايا الديار الأثر في تكوين حالتها الإدراكية للمآل كتجل ضدي لها.

Our research into the emotional and existential outcome is based on the underlying emotion that prompts the pre-Islamic self to leave for the ruins of the country and head there to observe it in its manifestations and changing conditions. The study aims to search for the self’s sense of the outcome after a state of emotion directed towards the target subject, in forming the final state represented by The evaluative level of emotion and judgment of standing and its effects based on the principle of rooting the idea of transience and immortality, in light of the approach to the semiotics of emotions. The study concluded that the emotional outcome of the departure to the ruins has an existential dimension that began with longing as a dominant emotion that represented the initial state tending to leave to it, and it was transformed by the impact of the home state. To sadness, then despair and worries that pushed the self to leave it as a final state of standing, It has been shown that fate is an existential fate, such that the combination of the self’s perceptual state and the evaluative judgment of the emotional state stopped the flow of longing as a tendency to communicate, and sadness over what was lost, especially in the stage of gray hair, revealed by the impact of the space of ruins and their fate in the self as a manifestation similar to it in loss, depletion, and absence, and like the eternity that was characterized by it. The remains of the homeland have an impact on the formation of her cognitive state of the outcome as a manifestation of her opposite.
وصف العنصر: بحث مستل من رسالة دكتوراه بعنوان "سيميائية التكوين العاطفي لمعاني الرحيل في الشعر الجاهلي".
ISSN: 2790-7309

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.