ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









Towards a More Illiberal Pluralism?: Reexamination of the Nahdlatul Ulama’s Turn Against Islamic Fundamentalist Groups in Contemporary Indonesia

العنوان بلغة أخرى: Ke Arah Pluralisme Tidak Liberal?: Kajian Ulang Perlawanan Nahdlatul Ulama terhadap Kumpulan Fundamentalis di Indonesia Kontemporari
المصدر: مجلة الإسلام في آسيا
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: Amal, M. Khusna (Author)
مؤلفين آخرين: Yusufa, Uun (Co-Author) , Faiz, Muhammad (Co-Author)
المجلد/العدد: مج21, ع1
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 139 - 165
ISSN: 1823-0970
رقم MD: 1518836
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
Moderate Muslims | Nahdlatul Ulama | Intolerance | Islamic Fundamentalist | Pluralism
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: The rise of Nahdlatul Ulama’s intolerant response to Islamic fundamentalist groups has revived the long-standing scholarly debate on the future of Indonesian pluralism in post-reform era. Some scholars have overlooked that NU's response is contrary to the principles of liberal pluralism because it violates religious freedom for minority groups. Some others argue that such response actually confirm the consistency of NU's stance as a moderate Islamic organization in protecting and advocating religious pluralism in Indonesia. However, only a few scholars have studied how intolerant responses within NU and its various forms are discussed from a more critical, emphatic and comprehensive perspective. This article examines the conflicting response within NU over Islamic fundamentalist movements. This article is a qualitative research that employs a pluralism perspective as its main approach to analyzing the data. Based on a case study of local NU in Jember (East Java) , it was found that many elements of NU Jember used a repressive approach in countering Islamic fundamentalist movements. This was due to the disbandment of the FPI, the termination of religious gatherings of the HTI by the State, and the rejection of the establishment of Imam Syafi'i Islamic Junior High School by the Salafis. Some, however, used non-repressive strategy against puritanical preaching of HTI, FPI and Salafi groups that are often considered heretical and in conflict with the belief of other religious groups. As result, the NU’s attempt to protect the religious freedom from fundamentalist attack turned into a threat to principles of pluralism. Indonesia’s religious freedom, I argue, is now in slow but perceptible process of deconsolidation.

Kebangkitan tindak balas tidak bertolak unsur Nahdlatul Ulama terhadap kumpulan fundamentalis Islam telah menghidupkan semula perdebatan ilmiah yang telah lama berlarutan mengenai masa depan pluralisme Indonesia dalam era pasca reformasi. Sebahagian sarjana terlepas pandang bahawa tindak balas NU bertentangan dengan prinsip pluralisme liberal kerana ia melanggar kebebasan beragama bagi kumpulan minoriti. Sebahagian yang lain berpendapat bahawa respons sebegitu sebenarnya mengesahkan konsistensi pendirian NU sebagai sebuah organisasi Islam yang sederhana dalam melindungi dan menganjurkan pluralisme agama di Indonesia. Namun, hanya segelintir sarjana yang mengkaji bagaimana pelbagai tindak balas tidak bertoleransi dalam NU dibincangkan dari perspektif yang lebih kritis, tegas dan menyeluruh. Artikel ini mengkaji tindak balas yang bercanggah dalam NU terhadap gerakan fundamentalis Islam. Artikel ini merupakan kajian kualitatif yang menggunakan perspektif pluralisme sebagai pendekatan utama dalam menganalisis data. Berdasarkan kajian kes NU tempatan di Jember (Jawa Timur) , didapati banyak elemen NU Jember menggunakan pendekatan represif dalam menentang gerakan fundamentalis Islam. Ini disebabkan oleh pembubaran FPI, penamatan perhimpunan agama HTI oleh Negara, dan penolakan penubuhan Sekolah Menengah Pertama Islam Imam Syafi'i oleh Salafi. Walau bagaimanapun, ada yang menggunakan strategi bukan represif terhadap dakyah puritan kumpulan HTI, FPI dan Salafi yang sering dianggap sesat dan tidak percaya kepada pegangan kumpulan agama lain. Akibatnya, percubaan NU untuk melindungi kebebasan beragama daripada serangan fundamentalis bertukar menjadi ancaman kepada prinsip pluralisme. Kebebasan beragama Indonesia, saya berpendapat, kini dalam proses dekonsolidasi yang perlahan tetapi boleh dilihat.

ISSN: 1823-0970