ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









أثر التصريع في تشكيل الصورة الشعرية: مدائح ابن دراج القسطلي نموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Effect of Persecution in Shaping the Poetic Image: The Praises of Ibn Darraj Al-Qastali as an Example
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: ضيف، عصام حمدي عطية (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dhaif, Essam Hamdi Attia
المجلد/العدد: ع37, ج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: مايو
الصفحات: 109 - 208
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1520512
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التصريع | تشكيل | الصورة | مدائح | ابن دراج | Al-Tassrea’ (Rhyme Corresponding) | Formation | Image | Praises | Ibn Darraj
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: لا يخفي ما للاستهلال من مكانة في نفس المتلقي، فهو أول ما يقرع أذن المستمع، ومن ثم أولاه الشعراء والأدباء مزيد عناية، ومن طرائق الاهتمام بالمطالع لدى الشعراء أن جعلوه مصرعا، وكأني بالقارئ قد عرف قافية القصيدة قبل انتهائه من البيت الأول، حيث يحدث التصريع إيقاعا موسيقيا زائدا على الوزن والقافية، ومن ثم فإن للتصريع دورا لا ينكر في تشكيل الصورة الاستهلالية والداخلية، ولا مبالغة حين القول إن جل الشعر العربي مصرع. وقد أنبت الدراسة على مقدمة وتمهيد لبيان مفهوم التصريع ومراتبه ثم ترجمة موجزة لابن دراج ومبحثين انقسم من خلالهما التصريع ليكون الأول معنيا بالتصريع الاستهلالي في ضوء المراتب التي حدها ابن الأثير، فهي ما بين الكامل، وما استقل شطره الأول عن الثاني، والموجه، والناقص، والمعلق، ثم عني المبحث الثاني بما جاء في وسط القصيدة، متخذا السبيل نفسه كما رسمه ابن الأثير. ثم جاءت الخاتمة لتعلن أن المرتبة الثانية من التصريع كان لها الحظ الأكبر والنصيب الأوفر سواء أكان التصريع استهلاليا أم داخليا، وأن مدائح ابن دراج قد خلت تماما من المرتبة السابعة من مراتب التصريع ذلكم الذي جعله النقاد قبيحا وهو أن يكون التصريع في البيت مخالفا لقافيته، ثم تحل المرتبة الأولى من مراتب التصريع ثانية في عدد مرات التصريع في مدائح ابن دراج وهو التصريع الكامل.

It is no secret that the prologue has a place in the soul of the recipient, as it is the first thing heard and strikes the listener’s ears. So, the poets and writers have paid more attention to it. One of the ways of paying attention to the prologue among poets is to use Tassrea’ (i.e. to make the rhyme of the two parts of the meter complete corresponding in the last two feet). As if the reader knew the rhyme of the poem from the first line as it (Al-Tassrea’) causes a musical rhythm in addition to meter and rhyme. Therefore, the rhythm has an undeniable role in shaping the introductory and internal image. It is no exaggeration to say that most of Arabic poetry has Tassrea’ (Rhyme Corresponding). The study was based on an introduction and preface to explain the concept of Al-Tassrea’ (Rhyme Corresponding) and its levels, then a brief biography to Ibn Darraj, and two sections through which the first section concerned with the introductory Tassrea’ (Rhyme Corresponding) in light of the levels defined by Ibn al-Atheer, which are between the complete rhythmical meter, the meter that the first half is independent of the second, the directive meter, the incomplete meter, and the suspended meter. Then the second section focused on what comes in the middle of the poem, taking the same methodology drawn by Ibn al-Atheer too. The research concluded declaring that the second level of prosody/ Tassrea’ (Rhyme Corresponding) had the greater share, whether Tassrea’ (Rhyme Corresponding) was initial or internal, and the praises of Ibn Darraj were completely devoid of the seventh level of Tassrea’ (Rhyme Corresponding) that is criticized by the critics to make the first part in the verse contrary to its rhyme. Therefore the first level of Tassrea’ (Rhyme Corresponding) comes second in the number of Tassrea’ (Rhyme Corresponding) in the praises of Ibn Darraj, which is the complete Tassrea’ (Rhyme Corresponding).

ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة