تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > الأسباب الشرعية لفسخ عقد الزوج...>الوصف

الأسباب الشرعية لفسخ عقد الزوجية: دراسة فقهية تطبيقية

العنوان بلغة أخرى: Legal Reasons for Annulling the Marital Contract: Applied Jurisprudential Study
المصدر: مجلة البحوث الفقهية المعاصرة
الناشر: مؤسسة البحوث والدراسات الفقهية وعلوم القرآن الكريم الوقفية
المؤلف الرئيسي: العميريني، عبدالكريم بن محمد بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alomirene, Abd Alkrem Mohammed Abd Allah
المجلد/العدد: مج35, ع122
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: أغسطس
الصفحات: 14 - 91
ISSN: 1319-0792
رقم MD: 1520594
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | المسائل الفقهية | المقاصد الشرعية | عقد الزاوج
كلمات المؤلف المفتاحية:
أسباب | فسخ | الشرعية | عقد الزوجية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أن الشريعة جاءت لجلب المصالح، أو لدفع المضار، ولتحقيق العدالة، والشمولية في كل مجالات الحياة، ومنها اهتمامه ببناء الأسرة. أن للنكاح ثمرات متنوعة تحقق كثيراً من المقاصد شرعية. حالات الانفصال بين الزوجين تكون إما بطلاق، أو خلع، أو فسخ. أن لفسخ عقد النكاح أسباباً متنوعة، وقد تكون بسبب من قبل أحد الزوجين، وقد تكون لأسباب مشتركة بينهما. من العيوب الداعية إلى الفسخ الخاصة بالرجل، الإعسار والعجز عن النفقة، والغيبة، والعيوب التناسلية. كل عيب مشترك بين الزوجين يمنع من الاستمتاع، أو يوجب النفرة بينهما فهو سبب من أسباب الفسخ. أن من أسباب الفسخ المشتركة بين الزوجين العقم، سوء العشرة، الأمراض المعدية المنتشرة، والأمراض النفسية. من أهم شروط التفريق بين الزوجين تحقق الضرر العام، وأن يكون العيب، أو المرض لا يمكن علاجه، وألا يعلم أحد الزوجين بالعيب عند العقد.

It is necessary to educate those about to get married about the seriousness of diseases affecting the marital relationship. The importance of conducting medical examinations before marriage, in order to avoid separation between spouses in the future. The legitimacy of clarity and clarifying the faults and illnesses of both spouses before the marriage contract so that both parties to the contract are aware of the matter. Any defect that prevents enjoyment or repels its perfection, or brings harm to one of the spouses justifies the annulment of the marriage. It is more likely that it is permissible to annul the marriage contract with modern infectious diseases such as AIDS, syphilis, hepatitis, and so on. Applying the rule (There should be neither harming (darar) nor reciprocating harm (dirar)) in the marriage contract, to protect interests and prevent potential harm. The defects and diseases that justify separation between spouses are not limited, but rather revolve around the cause, which is harm, aversion, infection, and missing out on the purposes of marriage. When the cause is found, the ruling is found. The comprehensiveness of Islamic law, its good objectives, and its absorption of emerging issues and calamities. The spouses shall be keen to achieve the common purposes and interests of the spouses, such as self-abstinence, seeking the child, and achieving affection and mercy. He said about the second opinion: We did not find evidence for it from the text (the Qura’an), the Sunnah, analogy, or the saying of a companion. Then he began by reviewing the evidence of those who say it is obligatory, from the text, the Sunnah, consensus, analogy, and correct consideration, and he concluded with the preponderance of this opinion, and all of that in an easy and convincing manner for those who contemplate it.
ISSN: 1319-0792

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.