تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > منهج القرآن الكريم في التعامل...>الوصف

منهج القرآن الكريم في التعامل مع بعض عادات العرب: دراسة موضوعية

العنوان بلغة أخرى: The Holy Koran’s Approach to Certain Arab Customs Objective Study
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: حسين، أسامة عبدالرحيم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hussein, Osama Abdul Rahim Mohammed
المجلد/العدد: ع41, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 2475 - 2556
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1520719
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | الشريعة الإسلامية | عادات العرب
كلمات المؤلف المفتاحية:
عادات | العرب | الجاهلية | موقف القرآن الكريم | دراسة | موضوعية | Customs | Arabs | Pre-Islamic Times | Position of the Holy Qur’an | Study | Objectivity
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: لا شك أن لكل مجتمع من المجتمعات عادات يشتهر بها، وهي جزء مهم من ثقافته، منها السيء ومنها الحسن؛ فجاء الإسلام وللعرب عادات كغيرهم من الأمم، فأبقى الحسن ونبذ السيء. فهذا البحث جاء يذكر بعض عادات العرب قبل الإسلام، وكيف تعامل القرآن الكريم معها، وآثرت ذكر العادات السيئة التي كانت عندهم ومعالجة القرآن الكريم لها، وموقفه منها، حيث إن العادات الحسنة أقرها الإسلام وأمر بها، كما أنها لا تؤثر في تفسير الآيات محل البحث. فالعادات السيئة جاء الإسلام ليغيرها ويبطلها، ومعرفة تلك العادات هي السبيل لمعرفة تفسير الآيات الكريمة التي جاءت تلغي، أو تحرم، أو تبيح وترفع الحرج عن تلك العادات التي كانت تفعلها العرب قبل الإسلام. وقد جاء هذا البحث في: ثلاثة مباحث، سبقهم تمهيد. أما التمهيد فيشتمل على: أولا: تعريف مصطلح عادات العرب، وعلاقته بتشكيل شخصية الإنسان. ثانيا: أثر القرآن الكريم في إصلاح المجتمع عن طريق تغيير عاداته السيئة. وأما المباحث فهي: المبحث الأول: عادات حرمت وتدرج القرآن في تحريمها أو لم يتدرج وأوجب فيها الحد أو الكفارة. المبحث الثاني: عادات حرمت ولم يتدرج القرآن في تحريمها، أو تدرج، ولم يوجب فيها الحد، ولا الكفارة. المبحث الثالث: عادات كانوا يفعلونها في الجاهلية فاعتقدوا حرمتها، فجاء القرآن برفع الحرج عنها.

There is no doubt that every society has customs that it is famous for, and they are an important part of its culture, some of which are bad and some are good. Islam came and the Arabs had customs like other nations, so it preserved the good and rejected the bad. This research mentioned some of the customs of the Arabs before Islam, and how the Holy Qur'an dealt with them, and I preferred to mention the bad customs that they had, and the Holy Qur'an's treatment of them, and its position on them, since good customs were approved and ordered by Islam, and they do not affect the interpretation of the verses in question. Bad customs Islam came to change and abolish them, and knowing those customs is the way to know the interpretation of the noble verses that came to abolish, prohibit, or permit and remove the embarrassment of those customs that Arabs used to do before Islam. This research consists of three sections, preceded by an introduction: The introduction includes: First: Defining the term Arab customs, and its relationship to shaping the human personality. Second: The effect of the Holy Qur'an on reforming society by changing its bad habits. As for the investigations, they are: The first topic: Customs that were forbidden and whether or not the Qur'an included in their prohibition gradually and required punishment or expiation. The second topic: Customs that were forbidden and the Qur'an did not gradually prohibit them, nor did they require punishment or expiation. The third topic: Customs that they used to do in pre-Islamic times, but they thought they were forbidden, so the Qur'an removed the embarrassment from them.
ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.