ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









مقاصد الشريعة الإسلامية في سورة مريم: دراسة موضوعية

العنوان بلغة أخرى: The Objectives of Islamic Law in Surat Maryam: An Objective Study
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: الجيران، عبدالرحمن بن صالح سالم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jeeran, Abdul-Rahman Saleh
المجلد/العدد: ع41, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 2557 - 2619
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1520730
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مقاصد | الشريعة | سورة مريم | دراسة | موضوعية | Objectives | Sharia | Surat Maryam | Study | Objective
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
LEADER 05460nam a22002297a 4500
001 2264182
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 92480  |a الجيران، عبدالرحمن بن صالح سالم  |e مؤلف  |g Al-Jeeran, Abdul-Rahman Saleh 
245 |a مقاصد الشريعة الإسلامية في سورة مريم:  |b دراسة موضوعية 
246 |a The Objectives of Islamic Law in Surat Maryam:  |b An Objective Study 
260 |b جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط  |c 2023  |g ديسمبر  |m 1445 
300 |a 2557 - 2619 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إثبات توحيد الله تعالى، وتنزيهه عن الولد إذ أن توحيد الله هو الأصل الذي لا يقبل من الإنسان أي عمل إن أخل به، والشرك أعظم الذنوب على الإطلاق؛ فلو جاء الموحد ربه يوم القيامة بقراب الأرض خطايا إلا أنه لا يشرك به شيئا، لجاءه بقرابها مغفرة، لو أشرك به شيئا لحبط عمله، ولم يغفر تنبه قال تعالى: (إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغۡفِرُ أَن يُشۡرَكَ بِهِۦ وَيَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُۚ). ومن المقاصد فيها نفي اتخاذ الولد لله، وبيان بطلان عقائد اليهود والنصارى والمشركين في زعم اتخاذ الله تعالى للولد، قال تعالى: (لَّقَدۡ جِئۡتُمۡ شَيۡ‍ًٔا إِدّٗا٨٩ تَكَادُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ يَتَفَطَّرۡنَ مِنۡهُ وَتَنشَقُّ ٱلۡأَرۡضُ وَتَخِرُّ ٱلۡجِبَالُ هَدًّا٩٠ أَن دَعَوۡاْ لِلرَّحۡمَٰنِ وَلَدٗا٩١ وَمَا يَنۢبَغِي لِلرَّحۡمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا)، فبين آثار ذلك الادعاء الباطل على الكون؛ إذ إن السماوات تكاد تتفطر، وتسقط على الأرض، وتتصدع الأرض وتتقطع إلى أجزاء، وتهد الجبال من شدة هذا الادعاء الذي يكاد يدمر الدنيا بما فيها. ومن المقاصد فيها، إثبات قضية البعث يوم القيامة، والرد على اليهود الذين اتهموا مريم- عليها السلام- بالفاحشة قال تعالى: (فَأَتَتۡ بِهِۦ قَوۡمَهَا تَحۡمِلُهُۥۖ قَالُواْ يَٰمَرۡيَمُ لَقَدۡ جِئۡتِ شَيۡ‍ٔٗا فَرِيّٗا)، فرد الله تعالى عليهم ونفى أن تكون ولادة عيسى- عليه السلام- أمرا ناتجا عن سفاح، أو زنا، أو زواج، وإنما كان خلقه كخلق آدم عليه السلام، حيث قال تعالى: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَۖ خَلَقَهُۥ مِن تُرَابٖ ثُمَّ قَالَ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ)، فعيسى خلق بقول الله: كن فيكون.  |b Praise be to God, Lord of the worlds. His book was revealed as guidance and light and clear proofs of guidance and the criterion, and Surah Maryam is a Meccan surah which contains several legal purposes, the most important of which are: Among the purposes in it is to deny that the child was taken for God, and to clarify the falsehood of the beliefs of the Jews, Christians and polytheists in the claim that God Almighty took the child. The Almighty said: {You have come to a long time, the heavens almost break the fast from it, breathe the earth, and the mountains are treated. Explain the effects of that false claim on the universe; For the heavens are almost crumbling and falling to the earth, and the earth is cracking and severing into pieces, and the mountains are being razed by the severity of this claim, which almost destroys the world and what is in it. Among the purposes in it is to prove the issue of the resurrection on the Day of Resurrection, and to respond to the Jews who accused Mary- peace be upon her- of immorality. The Almighty said: {So her people brought him to carry him. They said, "Oh, Mary, you have brought something unique." God Almighty replied to them and denied that the birth of Jesus - peace be upon him - was a result of incest, fornication, or marriage, but his creation was like that of Adam, peace be upon him, where the Almighty said {Indeed, the likeness of Jesus before God is that of Adam, when He created him from dust, then said to him, Be, and he is} Jesus was created by the word of God: Be, and he is. 
653 |a القرآن الكريم  |a الشريعة الإسلامية  |a مقاصد التوحيد 
692 |a مقاصد  |a الشريعة  |a سورة مريم  |a دراسة  |a موضوعية  |b Objectives  |b Sharia  |b Surat Maryam  |b Study  |b Objective 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 004  |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Auṣūl Al-Dīn wa Al-Daʿwaẗ Bi Asyūṭ  |l 004  |m ع41, ج4  |o 0646  |s مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط  |t Journal of Faculty of Fundamentals of Religion and Da'wah in Assiut (Al - Azhar University)  |v 041  |x 1110-3884 
856 |u 0646-041-004-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1520730  |d 1520730 

عناصر مشابهة