تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > ترجيحات الإمام ابن جزي الكلبي...>الوصف

ترجيحات الإمام ابن جزي الكلبي بين القراءات المتواترة في تفسيره المسمى "التسهيل لعلوم التنزيل": عرض ومناقشة

العنوان بلغة أخرى: Imam Ibn Jazi Al-Kalbi’s Interpretations among the Frequent Readings in His Interpretation Called "Al-Tas’heel Li’l Ulum Al-Tanzil": Presentation and Discussion
المصدر: مجلة كلية أصول الدين والدعوة بأسيوط
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اصول الدين والدعوة باسيوط
المؤلف الرئيسي: محمود، محمود حسن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mahmoud, Mahmoud Hassan Ali
المجلد/العدد: ع41, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 3841 - 3928
ISSN: 1110-3884
رقم MD: 1520962
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القراءات القرآنية | القراءات المتواترة | تفسير القرآن | التسهيل لعلوم التنزيل
كلمات المؤلف المفتاحية:
ترجيحات | القراءات | المتواترة | ابن جزي | تفسير | Preferences | Recitations | Mutawatir | Ibn Jazi | Tafsir
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: تناول البحث موضوع الترجيح بين القراءات المتواترة من خلال تفسير الإمام ابن جزي الكلبي، وهو إمام مفسر لغوي أصولي مشهود له بسعة العلم والمعرفة. تبين من خلال البحث أن الإمام ابن جزي ممن أجازوا الترجيح بين القراءات المتواترة بشرط بيان سبب الترجيح، لكنه ضعف قراءتين متواترتين استنادا إلى القواعد النحوية، وهو الأمر الذي شدد عليه أكثر العلماء الذين لم يجيزوا الترجيح بين القراءات المتواترة لأنه قد يؤدي الترجيح إلى تضعيف قراءة متواترة، أو التقليل منها. من الأدلة التي استند إليها الإمام ابن جزي في الترجيح بين القراءات سبب نزول الآية، وقد تبين ذلك من خلال الموضع الذي في سورة المجادلة. وكان من نتائج البحث أن الإمام ابن جزي في ترجيحه بين القراءات له عبارات متعددة أشهرها (أرجح) أو أظهر، أو أكثر استعمالا في اللغة، أو أشهر أو أفصح، أو أبلغ، ويذكر الإمام ابن جزي في ترجيحه سبب الترجيح، وأكثر ترجيحاته اعتمد فيها على شهرتها من حيث اللغة، ورجح في موضعين اعتمادا على سياق الآية، أحدها: الموضع السادس من سورة الأنعام في قوله تعالى (إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ يَقُصُّ ٱلۡحَقَّۖ)، وثانيها: الموضع الثامن من سورة المؤمنون في قوله تعالى (فَٱتَّخَذۡتُمُوهُمۡ سِخۡرِيًّا)، والأخذ بالقراءات القرآنية المتواترة محل اتفاق بين العلماء حتى ممن رجح بين القراءات المتواترة. حاولت جاهدا التوفيق بين الأقوال أو الجمع بينها استنادا إلى أقوال العلماء.

The research dealt with the issue of weighting between frequent readings through the interpretation of Imam Ibn Jazi al-Kalbi, an imam and fundamentalist linguistic interpreter known for his breadth of knowledge and knowledge. It was revealed through research that Imam Ibn Juzzi was one of those who permitted weighting between frequent recitations on the condition that the reason for weighting be explained, but he weakened two frequent recitations based on grammatical rules, which was emphasized by most scholars who did not permit weighting between frequent recitations because weighting might lead to weakening a frequent recitation., or reduce it. One of the pieces of evidence that Imam Ibn Jazi relied on in giving preference between the readings is the reason for the revelation of the verse, and this was demonstrated through the place in Surat Al-Mujadila. One of the results of the research was that Imam Ibn Jazi, in his preference among the readings, has several expressions, the most famous of which are (the most likely), or the most apparent, or the most used in the language, or the most famous, or the most eloquent, or the most eloquent. In his preference, Imam Ibn Jazi mentions the reason for the preference, and most of his opinions were based on it. Despite its fame in terms of language, it was preferred in two places depending on the context of the verse, one of them: the sixth place of Surat Al- An'am in the Almighty's saying (Indeed, judgment belongs to God alone, who tells the truth), and the second: the eighth place of Surat Al-Mu'minun in his Almighty's saying (so you took them as a mockery), and adopting the readings. Mutawatir Qur'anic Qur'anic verses are subject to agreement among scholars, even those who prefer the Mutawatir readings. I tried hard to reconcile or combine the sayings based on the sayings of scholars.
ISSN: 1110-3884

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.