LEADER |
02573nam a22002297a 4500 |
001 |
2266094 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 807656
|a جابر، أيمن علي أبو زيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a السياق في التراث العربي والفكر الغربي
|
260 |
|
|
|b جامعة سوهاج - كلية الآداب
|c 2024
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 81 - 99
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
500 |
|
|
|a بحث مستل من رسالة دكتوراه بعنوان "السياق وأثره في فهم آي القرآن الكريم عند المفسرين في ضوء نظرية التلقي: نماذج مختارة" / إشراف وحيد الدين طاهر عبدالعزيز، حمد الله عبدالحكيم
|
520 |
|
|
|a السياق بمختلف أنواعه له دور كبير في تحديد المعنى، بل في توليد المعنى الجديد أحيانا، والنص إذا لم يوضع في سياقه لن يتحقق الغرض منه، ويعجز المتلقي عن فهمه. فهناك كثير من آيات القرآن الكريم لم يفهم معناها إلا عن طريق وضع الآية في سياقها التاريخي، أو الاجتماعي الذي وردت فيه؛ حتى التراكيب اللغوية تحتاج إلى ما هو أكبر من مجرد القوانين المعجمية، أو الصوتية، أو الصرفية، فإذا لم يوضع النص في سياقه التاريخي، أو الثقافي، أو الاجتماعي لن يتحقق الغرض من فهمه. وارتبط السياق في التراث العربي باللغويين، والبلاغيين، والمفسرين، والأصوليين. وكذلك اهتم علماء الغرب بالسياق اهتماما كبيرا، وأولوا له أهمية كبيرة في دراساتهم وبحوثهم اللغوية.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a السياق القرآني
|a الفكر اللغوي
|a الثقافة الغربية
|
692 |
|
|
|a السياق
|a السياق التاريخي أو الاجتماعي أو الثقافي
|a السياق في التراث العربي
|a السياق في الفكر الغربي
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-Adab
|l 002
|m ع73, ج2
|o 2047
|s مجلة كلية الآداب
|v 073
|x 1110-7839
|
856 |
|
|
|u 2047-073-002-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1522674
|d 1522674
|