| LEADER |
04008nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2266353 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a الصاعدي، عائشة بنت حميدان بن محمد
|g Al-Sadi, Aisha bint Humaidan bin Mohammed
|e مؤلف
|9 807760
|
| 245 |
|
|
|a التضعيف النسبي لرواية جعفر بن برقان عن الزهري:
|b دراسة نقدية تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a A Critical Study of Ja'far ibn Burqan’s Rlative Doubtful Narration from Al-Zuhari
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2024
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 408 - 439
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف البحث إلى تنبيه المشتغلين بالبحث في أحوال الرواة بأن التضعيف النسبي للراوي ليس على إطلاقه، فالقاعدة العامة في حكم مرويات الرواة: قبول رواية الثقة ورد رواية الضعيف، ولكن قد ترد رواية الثقة في أحوال، من خلال التعريف براو من رواة الحديث هو (جعفر بن برقان)، وبما رواه عن الزهري، وبيان حاله ومنزلته بين المحدثين، وقد استخدم البحث المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي، واقتضت طبيعة البحث أن يكون في مقدمة ومبحثين، خصص الأول للدراسة النظرية، في حين كرس المبحث الثاني للدراسة التطبيقية، وتوصل البحث إلى عدد من النتائج من أهمها، أن تضعيف الراوي في حال أو شيخ أو زمان ونحو ذلك لا تسقط به الثقة بالراوي؛ ولا يلزم من هذا التضعيف النسبي الضعف المطلق، كما أن حديث جعفر عن الزهري ليس مردودا كله، فكثير من رواياته عن الزهري وافق فيها الثقات من أصحاب الزهري، وإنما يرد ما نفرد به أو خالف رواية الثقات.
|b The study aims to alert Hadith scholars that Hadith narrator’s relative doubtful narration is not absolute. In judging Hadith narrations, the rule is to accept reliable narration and reject the weak ones. However, reliable narrations may be rejected in certain circumstances, as in the case of the Hadith narrator Ja'far ibn Burqan, his narration from Al-Zuhari, and his status among Hadith scholars. For the study purpose, the inductive and analytical approach was followed. The study is organized into an introduction and two sections. The first section discussed the theoretical aspects, while the second focused on the applied issues. The major findings revealed that doubting a Hadith’s narrator in a specific situation, age, or similar factors, did not necessarily negate the reliability of the narrator. Additionaly, the hadith narrated by Ja'far from Al-Zuhrai was not entirely rejected, as many of his narrations from Al-Zuhrai aligned with the narrations of trustworthy sources. Only those narrations that were unique or contradicted the narrations of reliable narrators were rejected.
|
| 653 |
|
|
|a الأحاديث النبوية
|a الجرح والتعديل
|a رواة الحديث
|a التضعيف المطلق
|a الجزري، جعفر بن برقان الكلابي، ت. 154 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a التضعيف النسبي
|a الثقة بالراوي
|a الرواة الثقات
|a التضعيف المطلق
|a الرواة الضعاف
|b Relative Doubtfulness
|b Narrator’s Reliability
|b Trustworthy Narrators
|b Absolute Weakening
|b Weak Narrators
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 الأدب
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Literature
|c 015
|e Arts
|f Al-ādāb
|l 004
|m مج12, ع4
|o 1915
|s مجلة الآداب
|v 012
|x 2616-5864
|
| 856 |
|
|
|u 1915-012-004-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1522909
|d 1522909
|
