ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









Society and Religion in 20th Century Algeria: Ibadite Reform, between Modernization and Conservation

العنوان بلغة أخرى: Société et Religion en Algérie au Xxe Siècle: Le Réformisme Ibadhite, Entre Modernisation et Conservation
Sociedad Y Religión en Argelia en El Siglo XX: El Reformismo Abadiíta, Entre Modernización Y Conservación
المجتمع والدين بالجزائر في القرن العشرين: المذهب الإصلاحي الاباضي بين التحديث المحافظة
المصدر: مجلة إنسانيات
الناشر: مركز البحث في الأنثربولوجيا الإجتماعية و الثقافية
المؤلف الرئيسي: Salhi, Mohamed Brahim, D. 2017 AD. (Author)
المجلد/العدد: ع103
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: مارس
الصفحات: 5 - 36
ISSN: 1111-2050
رقم MD: 1523575
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
المذهب الاباضية | التيار الإصلاحي | محافظة | تحديث | انشقاق | Ibadhism | Mzab | Reform | Conservation | Modernization | Dissidence
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يعتبر الإصلاح الديني لدى الإباضيين بمنطقة المزاب سابق لأوانه وداخلي. إنه ينطلق من فكرة أن الشعيرة الإباضية في شكلها الأصلي لا تتناسب مع مقتضيات التغير المفروضة في القرن العشرين. ويتفق هذا الأمر مع فلسفة النهضة التي برزت في المشرق العربي مع نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. وبهذا يتفق ويشترك الإصلاح مع التيار الإصلاحي الباديسي في عدة مبادئ حيث سيصبح حليفا له. تفرض خصوصية المجتمع الإباضي على الإصلاحيين احترام المحافظة على الجماعة. وتجد الجماعة في الإصلاح أيضا عاملا قويا لإقرار الشرعية قصد جذب الابتكارات والعصرنة الاقتصادية والمادية. إن تقدم الإصلاح الديني لن يتحقق بدون صراع مع المحافظين على الشعائر من حيث صفائها ومرجعيتها التي لا يمكن المساس بها. ترسم هذه المحاولة لوحة تبرز شيئا فشيئا الكيفية التي يرسم الإصلاح نفسه الذي يأخذ شكلا معينا لتترسخ جذوره فيما بعد، ويفتح خيار التأقلم مع التغيير الذي تم استقطابه واستعماله كأداة للمحافظة على هذه الجماعة.

Mohamed Brahim SALHI: Society and Religion in 20th Century Algeria: Ibadite Reform, Between Modernization and Conservation. Ibadite religious reform in the M’zab, is precocious and internal. It starts from the established fact that the Ibadite rite in its initial version doesn’t correspond to the demands imposed by XXth C changes. In this sense it is closer to, the renaissance (Nahda) which germed in the orient at the end of the 19th C early 20th C. It shares many principles with the Badissian reform to which it is allied. However, the Ibadite community’s particularity, imposes the respect of community preservation on its reformers .It also finds there a powerful factor for legalizing to captivate innovations for economic and material modernization. The advancement of the religious reform doesn’t happen without offending conservators of the rite in its purity and its references judged as untouchable. This contribution intends to draw a picture which shows how little by little this reform is outlined, takes shape then takes root, opening an alternative, adapting to change, which is captivated and used as a conservation tool by this particular community.

Le réformisme religieux des Ibadhites du M’zab, est précoce et endogène. Il part du constat que le rite ibadhite dans sa version initiale ne correspond plus aux impératifs des changements imposés par le XXe siècle. Il rejoint en ce sens, la philosophie de la Renaissance (Nahdha) qui éclôt en Orient à la fin du XIXe-début XXe siècle. Il partage beaucoup de principes avec le réformisme badissien dont il sera un allié. Cependant, la particularité de la communauté ibadhite, impose à ses réformateurs le respect de la préservation de la communauté. Elle trouve en lui aussi un puissant facteur de légitimation pour capter les innovations et la modernisation économique et matérielle. L’avancée de la réforme religieuse ne se fera pas non plus sans heurt avec les conservateurs du rite dans sa pureté et ses référents jugés intouchables. Cette contribution se propose de dresser un tableau qui montre pas à pas comment cette réforme s’esquisse, prend forme puis s’enracine, ouvrant une alternative d’adaptation au changement qui est capté et utilisé comme outil de conservation de cette communauté particulière.

ISSN: 1111-2050