ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









دلالات التضاد الخفي في الموشح الصوفي: قراءة تحليلية نسقية في موشح أندلسي

العنوان بلغة أخرى: The Connotations of the Hidden Contradiction in the Sufi Muwashah: A Systematic Analytical Reading in the Andalusian Muwashah
المصدر: التراث العربي
الناشر: اتحاد الكتاب العرب
المؤلف الرئيسي: ديوب، رواد أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Dayoub, Rowad Ahmed
المجلد/العدد: ع174
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: صيف
الصفحات: 147 - 164
ISSN: 1681-9225
رقم MD: 1523648
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
تضاد | شعرية | صوفية | موشح | Poetry | Sufism | Andalusian Mushah
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يتقاطع التضاد في حركيته ضمن الموشح الصوفي مع العناصر النصية الأخرى، فيرتبط فيها ارتباط البؤرة والمحور بالخيوط الدائرة، الأمر الذي يعمم التضاد، وينقل تأثيره من المستوى اللفظي إلى المستوى التركيبي، وصولا إلى مستوى البناء الكلي للنص؛ وعندها يتحول الموشح إلى علاقة ضدية كبرى تندرج تحتها صور التضاد الصغرى، فتصبح حركية النص الصوفي الموشح قائمة بشكل كلي على صراع ضدي تشكل من اصطفاف عناصر ضدية في سياق النص مع عناصر ضدية أخرى في السياق ذاته. لذا فمن الممكن أن نقرأ الموشح الصوفي ونبحث عن تعالقات التضاد فيه مع العلاقات الأخرى ونكتشف وفقا لما يقدمه التحليل المعتمد أن الموشح قائم على أساس ضدي واحد كالحياة أو الموت، أو الظلم والعدل، أو الذل والعز، أو غير ذلك من الثنائيات ومن ثم نقف على تعالقات التضاد مع العناصر النصية الأخرى على مستويات البناء النصي الكلي، ومن ثم نكتشف الأنساق الظاهرة والمضمرة التي يحجبها التضاد في ظاهره المعجمي ويكشفها في عمقه الدلالي، وهنا ينتقل التضاد من كونه تقنية تعبيرية إلى كونه العنصر النصي المسيطر على مكونات النص، وعليه يصبح هذا التضاد المحور والبؤرة الدلالية التي تشع منها شعرية خاصة تتأتى من قدرة التضاد على التحكم الدلالي والتأثير في مستويات النص الأخرى معجمية كانت أم إيقاعية أم تصويرية.

The contrast intersects in its movement within the Sufi muwashshah with other textual elements, so the focus and axis are linked to the rotating threads, which generalizes the contrast and transfers its effect from the verbal level to the structural level, reaching the level of the overall structure of the text. Then the muwashshah turns into a major antithetical relationship under which minor images of antithesis fall, so the movement of the Sufi muwashshah text becomes based entirely on an antithetical struggle formed by the alignment of antithetical elements in the context of the text with other antithetical elements in the same context. Therefore, it is possible for us to read the Sufi muwashshah and search for the relationships of antithesis in it with other relationships and discover, according to what the approved analysis provides, that the muwashshah is based on a single antithetical foundation such as life or death, or injustice and justice, or humiliation and honor, or other dualities. Then we stand on the relationships of antithesis with other textual elements at the levels of the overall textual structure, and then we discover the apparent and implicit systems that the antithesis conceals in its lexical appearance and reveals in its semantic depth.

ISSN: 1681-9225

عناصر مشابهة