تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > تمثلات الأنا الأنثوية للمركزية...>الوصف

تمثلات الأنا الأنثوية للمركزية الذكورية في صوتها الشعري: الخطاب الشعري النسائي العباسي أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Feminine Self-Representation of Male Centrism in its Poetic Voice: Abbasid Feminine Poetry Discourse as a Model
المصدر: مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تشرين
المؤلف الرئيسي: نصرة، أروى فائز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Nasra, Arwa Faaez
المجلد/العدد: مج46, ع4
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 369 - 387
ISSN: 2079-3049
رقم MD: 1523751
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الخطابات الشعرية | الأنا الأنثوية | الشعر العباسي | الهيمنة الذكورية
كلمات المؤلف المفتاحية:
المركزية الذكورية | الخطاب الشعري النسائي | الخطاب الشعري النسائي العباسي | Male Centrism | Feminine Poetic Discourse | Feminine Poetic Discourse
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن هيمنة نسق الذكورة على نسق الأنوثة في العالم الواقعي، على تنوع السياقات في الأنظمة الجمعية وتباينها، تستنسخ نفسها، بالتنوع والتباين عينه، في العوالم النصية، من خلال أبعاد نسقية - إن صح التعبير - تتفرع جميعها من نسق الامتثال والخضوع، وتنضوي تحته، من نسق الثبات، ونسق المحافظة، ونسق القبول، لتمهر تلك الهيمنة الكثير من النصوص في الخطاب الإبداعي الشعري لشواعر العصر العباسي بتوقيعة ذكورية. وتتنوع التمظهرات النصية للمركزيات النسقية الذكورية، في إطار التورية الثقافية الكبرى التي تغلّف النصوص، ويتواتر حضورها النصي بين المركزيات النسقية الوجودية والسلطوية والعاطفية، لتقود مركزية المذكر اتجاهات الدلالات النصية والنسقية التي ينهض عليها البناء النصي. يحاول البحث - انطلاقاً من الطرح السابق - مقاربة الخطاب الشعري النسائي العباسي مقاربة نقدية ثقافية، بغية تسليط الضوء على سيرورة التمظهرات النصية للمركزية الذكورية في ذلك الخطاب، وميكاميزمات تدفق موتيفات الهيمنة الذكورية نحو هيكلية الأبنية النصية لتلك التمظهرات التي تشكل حاضنة لثيمة تمثل الأنا الأنثوية المركزية الذكورية في متنها الشعري الذي يؤطر تجربتها الفنية الشعورية الشعرية الخاصة، وكيفيات توجيه المسارات الدلالية، والسياقات النصية - النسقية لمتن الصوت الأنثوي الشعري النصي باتجاه بلورة المركزية الذكورية النصية الموازية لنظيرتها خارج النصية.

The dominance of the masculine pattern over the feminine pattern in the real world, amidst the diversity of contexts in societal systems and their variations, reproduces itself, with all its diversity and variation, in textual worlds, through various feminine dimensions if we may use the term- all branching from the pattern of obedience and submission, and encompassing within it, patterns of stability, conservatism, and acceptance, as many texts in the creative poetic discourse of the poets of the Abbasid era bear witness, with a masculine signature. The textual manifestations of masculine centrism vary within the framework of the larger cultural intertextuality that envelops the texts, and its textual presence oscillates between existential, authoritative, and emotional centralities, guiding the masculine centrism towards the semantic and textual significations upon which the textual construction stands. The research attempts- based on the aforementioned approach- to approach Abbasid feminine poetic discourse from a critical and cultural perspective, aiming to shed light on the process of textual manifestations of male centrism in that discourse, and the mechanisms through which motifs of male dominance flow towards the structure of textual compositions, which serve as an incubator for a theme representing the central feminine self of male centrism in its poetic text, framing its unique artistic and emotional poetic experience, directing semantic pathways and textual contexts towards the crystallization of textual male centrism parallel to its non-textual counterpart.
ISSN: 2079-3049

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.