ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









مظاهر فنون المرأة في الحضارة اليمنية القديمة: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: Aspects of Women’s Arts in Ancient Yemeni Civilization: An Analytical Study
المصدر: مجلة القلزم للدراسات الآثارية والسياحية
الناشر: مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر وجامعة شندي
المؤلف الرئيسي: النفيعي، قاسم مهدي أحمد قاسم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Nafai, Qasim Mahdi Ahmed Qasim
المجلد/العدد: ع21
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 7 - 32
ISSN: 1858-9960
رقم MD: 1523877
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مظاهر | فنون | الحضارة | القديمة | Aspects | Arts | Civilization | Ancient
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: يهدف هذا البحث إلى دراسة مظاهر فنون المرأة في الحضارة اليمنية القديمة. «دراسة تحليلية» وبعد الدراسة والتحليل وجدنا أن الحضارة اليمنية القديمة جزء من حضارة الشرق، ترتبط فيها الفنون بالأديان ترابطا وثيقا. واللافت للنظر أن الفنون تنقل المعاني بصمت، وتترجم الأفكار بصريا؛ بل قد تقول لوحة ما، أو قطعة موسيقية ما لم تقله خطبة أو كتاب أو مؤلفات. كما أن قاعدة التأثير والتأثر تلعب دورا فاعلا، ويكون لها حضور آني بصفة عامة في جل الفنون وما نرمز إليه في محيطي الرجل والمرأة، وأيضا لها ارتباطات بالطقوس الدينية والتعاملات اليومية وكذا المناسبات، وكل ما من شأنه يؤثر في حياة وسلوك الفرد والمجتمع اليومي. ونخلص القول إلى: أولا: أن الإنسان فنان بطبعه قبل تطبعه، وما من شخص في الوجود إلا وله حظ من ذلك، سواء صانعا للفن أو مستمتعا بصنعه، وهو في الحالتين فنان؛ لأن الوقوف في محراب الجمال هو الجمال بعينه. ثانيا: نلحظ أنه قد قدر للغات العالم جميعها أن تنقرض ما بين عشية وضحاها ويمكن للفنون أن تحل محل اللغات، وتقول: أنا لغة الكون الوحيدة التي يفهمني جميع الخلق بلا استثناء. ثالثا: إن تأثر الملابس اليمنية «المحلية» بفنون التصميم والتطريز الخارجي. ليس نتاج تقليد ومحاكاة من موطن الضعف، وفق الإشارة الخلدونية المعروفة، وإنما نتاج تلاقح حضاري تشكل عبر الرحلات التجارية بدرجة رئيسية؛ لأن اليمنيين كانوا قد عبروا البحار، وأنشأوا المدن التجارية؛ بل واستوطن بعضهم تلك البلدان، ومن هنا كان التأثر؛ أي أنه تأثر إيجابي على وجه الاستحسان، وليس تأثر سلبي من قبيل التبعية. رابعا: تظهر الدراسة أن ثمة مظاهر فنون تتميز بها المرأة اليمنية في الحضارة اليمنية القديمة وتتجلى في أبها صورها، وتعكس لنا مكانة المرأة اليمنية وكيف لعبت تلك المظاهر في فنون المرأة من حيث اللباس والزينة، والغناء، وكذا التأثيرات الخارجية في لباس المرأة في الحضارة اليمنية القديمة. وكذا النظرة لها، وأن الثراء يلعب دورا فاعلا في جمال المرأة ومكانتها مع العلم أنه تم استعمال المنهج الوصفي، في وصف بعض أنموذجات ما تم التطبيق عليه وصف مظاهر فنون المرأة في الحضارة اليمنية القديمة. كما تم استعمال المنهج التحليلي وهو الجسر الذي امتطاه الباحث في الدراسة والتحليل المظاهر تلك الفنون. وانتظم عقد هذا البحث في ملخص البحث، ومقدمة، ويتكون البحث من عدد من النقاط التي دار حولها والتي تتمثل في فن الغناء، ومفهومه، وكذا أصالته، وفي فن اللباس وعلاقته بمظاهر فنون المرأة في الحضارة اليمنية القديمة ونقاط ذات صلة بعنوان المبحث. وفي التأثيرات الخارجية في لباس المرأة في الحضارة اليمنية القديمة، وبعض النقاط ذات صلة. وكذا خاتمة، وذيل ذلك بقائمة المصادر والمراجع.

This research aims to study the aspects of women’s arts in ancient Yemeni civilization. After the study and analysis, we found that ancient Yemeni civilization is part of the Eastern civilization, where arts are closely linked to religions. What is noteworthy is that arts convey meanings silently and visually translate ideas; a painting or a musical piece can sometimes express what a speech, book, or writings cannot. The dynamics of influence and influence play an active role, with a general presence in all arts and the symbols represented in the environments of men and women. They are also associated with religious rituals, daily interactions, as well as events, all of which influence the lives and behaviors of individuals and daily society. In conclusion, it can be summarized as follows: Firstly, every individual is an artist by nature before being conditioned, and each person has a share of that, whether as a creator of art or an appreciator of it. In both cases, the individual is an artist because standing in the sanctuary of beauty is beauty itself. Secondly, all world languages are bound to become extinct at some point, but arts can replace languages and say, “I am the only language of the universe that all beings understand without exception.” Thirdly, the study reveals that Yemeni “local” clothing is influenced by external design and embroidery arts. This influence is not a result of imitation and mimicry from a place of weakness, as indicated by the well-known Khaldunian reference, but rather a result of cultural cross-fertilization formed through trade routes primarily because Yemenis had crossed seas, established trade cities, and even settled in some of those countries. The influence was positively commendable rather than negative dependency. Fourthly, the study shows that there are distinctive aspects of arts associated with Yemeni women in ancient Yemeni civilization, manifested in their attire, ornamentation, singing, and external influences on women’s clothing in ancient Yemeni civilization. The study also explores the perception of women, the role of wealth in women’s beauty and status. It is worth noting that a descriptive method was used to describe some models that were applied to describe the aspects of women’s arts in ancient Yemeni civilization. An analytical method was also employed, serving as the bridge for the researcher in studying and analyzing the aspects of those arts. This research is organized into an abstract, introduction, and consists of several points revolving around the art of singing, its concept, and authenticity, as well as in the art of clothing and its relation to the aspects of women’s arts in ancient Yemeni civilization and related points to the topic of the research. It also covers external influences on women’s clothing in ancient Yemeni civilization and some relevant points. Finally, there is a conclusion, followed by a list of sources and references.

ISSN: 1858-9960