تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > مناهج الاجتهاد عند ابن تيمية...>الوصف

مناهج الاجتهاد عند ابن تيمية

العنوان بلغة أخرى: Ibn Taymiyyah's Diligence "Ijtihad" Approaches
المصدر: مجلة ابن خلدون للدراسات والأبحاث
الناشر: مركز ابن العربي للثقافة والنشر
المؤلف الرئيسي: الخطيب، صالح بن عبدالعزيز بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Khatib, Salah Abdulaziz Abdullah
المجلد/العدد: مج3, ع8
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: أغسطس
الصفحات: 14 - 32
ISSN: 2789-3359
رقم MD: 1524182
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الفقه الإسلامي | مناهج الاجتهاد | القواعد الأصولية | الشريعة الإسلامية | الحراني، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبدالحليم، ت. 1328 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
الاجتهاد | مناهج الاجتهاد | ابن تيمية | Diligence "Ijtihad" | Ijtihad Approaches | Ibn Taymiyyah
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

5

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى إبراز المناهج التي سار عليها الإمام ابن تيمية في موضوع الاجتهاد خاصة في ظل التطور في الأحكام المعاملات الفقهية التي تستوجب فتح باب الاجتهاد لغرض مصالح الناس، حيث استخدم الباحث المنهج الوصفي والاستعانة بالمنهجين الاستقرائي والاستنباطي وقد توصلت الدراسة لعدة نتائج منها: أن المتتبع لأقوال ابن تيمية يجد أنه تارة يقدم القرآن على السنة وتارة يجمع بينهما، حيث قصد من ذلك أنه إذا أراد تقية سنة النبي عليه أفضل الصلاة التسليم وحض على اتباعها والعمل بها، قام بمساواتها بالقرآن –اعتبارا-، أي أن أهميتها توازي في الالتزام أهمية القرآن كونها مصدرا للتشريع مثل القرآن.

The study aimed at highlighting the approaches followed by Imam Ibn Taymiyyah in the subject of diligence (ijtihad), especially in light of the development in jurisprudential rulings that require opening the way of diligence for the purpose of people's interests. The researcher used the descriptive approach and the inductive and deductive approaches. The study found several results, including: any follower of Ibn Taymiyyah's sayings finds that he sometimes gives precedence to the Qur'an over the Sunnah, and sometimes he combines between them. whereas he intended by this that if he wanted to protect the Sunnah of the Prophet, peace be upon him, and urged to follow it and act upon it, so he equated the Sunnah with the Qur’an, in order to give consideration to it. It means that its importance is equivalent to the importance of the Qur’an in commitment, as it is a source of legislation like the Qur’an.
ISSN: 2789-3359

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.