| LEADER |
05139nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2267844 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a طه، محمود محمد عبدالجواد متولى
|g Taha, Mahmoud Mohamed Abdul-Jawad Metwally
|e مؤلف
|9 434430
|
| 245 |
|
|
|a دلالة مصطلح "حسن الحديث" عند الإمام ابن يونس المصري:
|b دراسة تحليلية مقارنة
|
| 246 |
|
|
|a The Significance of the Term "Hasan al-Hadith" According to Imam Ibn Younis Al-Masri:
|b An Analytical Comparative Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن
|c 2024
|g أكتوبر
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 106 - 152
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تعتني تلك الدراسة بتحرير مصطلح حسن الحديث عند الحافظ ابن يونس المصري، وذلك بتتبع أحكامه المتناثرة في ثنايا المصنفات على الرواة المنعوتين عنده بهذا الاصطلاح، ومقارنتها بأحكام النقاد عليهم، مع الاستفادة من تحريرات المحدثين. حيث يعد هذا المصطلح من المصطلحات المتجاذبة التي لم يجزم الإمام بمدلولها عنده، فضلا عن فقد نسخ تاريخه المشتمل على جل ألفاظه وعباراته في الجرح والتعديل؛ مما يجلي القيمة العلمية للدراسة، والتي تعد- بحسب ما تبدى لي- أول محاولة تختص بإماطة اللثام عن مدلول أحد مصطلحات أبي سعيد. هذا، وقد تنوعت مسالك الإمام- رحمه الله- في استعمال عبارة حسن الحديث؛ فاستعملها تارة مفردة على التقعيد الاصطلاحي الدال على تحسين حديث الراوي لذاته، وتارة أخرى مقترنة بعبارات التوثيق المفردة أو المركبة، وهو ما أفادت القرائن الداخلية والخارجية حمله على التوثيق باختلاف مراتبه، مع توجيه حسن حديث الراوي بما يناسبه من المعاني ككياستة، أو فصاحته، أو حسن تحديثه، وأخيرا يقرن الإمام عبارته سالفة الذكر مع المصطلحات المقاربة، وحملها هاهنا على حسن حديث الراوي مع حسن تحديثه أليق. ولما لم يقرن الإمام عبارته تلك مع مصطلحات الجرح، ولم يستعملها مع غير المقبولين من الرواة؛ كان البحث كاشفا عن دلالة هذا الاصطلاح عند أحد جهابذة الصناعة الحديثية.
|b This study focuses on clarifying the term "Hasan al-Hadith" as used by Hafiz Ibn Younis Al-Masri. It involves tracking his scattered rulings on narrators described by this term across his works and comparing them with the judgments of critics, while benefiting from the clarifications of hadith scholars. This term is considered one of the ambiguous terms that the Imam did not definitively define, and there are no existing copies of his history that encompass the majority of his terminology and expressions in the field of criticism and appraisal, highlighting the academic value of this study. It appears to be the first attempt to elucidate the meaning of one of Abu Sa'id's terms. The Imam‟s usage of the phrase "Hasan al-Hadith" varied; at times, he used it independently to refer to the enhancement of a narrator's hadith by virtue of their character, and at other times, it was combined with specific or compound expressions of authentication. Internal and external contexts supported this interpretation of authentication with varying degrees. The concept of a narrator's "Hasan al-Hadith" was often accompanied by attributes such as their eloquence, expressiveness, or ability to narrate well. Ultimately, the Imam linked this phrase with similar terms, applying it to the idea of a narrator's "Hasan al-Hadith" alongside their capacity for good narration. Furthermore, since the Imam did not associate this term with criticism, nor did he use it for narrators deemed unacceptable, this research reveals the significance of this term according to one of the distinguished scholars in the field of hadith.
|
| 653 |
|
|
|a الحديث الشريف
|a أحاديث الرواة
|a حسن الحديث
|a المصري، بن يونس، ت. 347 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a ابن يونس
|a استعمالات
|a مصطلح
|a حسن الحديث
|b Ibn Younis
|b Usages
|b Term
|b Hasan al-Hadit
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 003
|e Journal of Shari‘ah Sciences and The Arabic Language
|f majalat aleulum alshareiat wallughat alearabiat
|l 004
|m مج9, ع4
|o 1765
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|v 009
|x 1658-726x
|
| 856 |
|
|
|u 1765-009-004-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1524387
|d 1524387
|
