ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









تعرية الفكر الأبوي في روايتي الصبار وعباد الشمس لـ سحر خليفة

العنوان بلغة أخرى: Exposing Paternalistic Thinking in the Novels Al-Sabbār and Abd Al-Shams by Sahar Khalifa
المصدر: مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تشرين
المؤلف الرئيسي: برهم، لطفية إبراهيم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Barham, Loutfieh Ibrahim
مؤلفين آخرين: العبدو، زكوان جمعة (م. مشارك) , المشهور، أمين (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج46, ع5
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 503 - 521
ISSN: 2079-3049
رقم MD: 1524543
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
فكر أبوي | نسوية | امرأة | رجل | أنساق ثقافة | Patriarchal Thinking | Feminism | Woman | Man | Cultural Patterns
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: يشتغل هذا البحث على روايتي الصبار وعباد الشمس لـ (سحر خليفة)، بوصفهما جزأين يحملان الفكر النسوي الذي يعالج واقع المرأة في خضم تجربة الدخول إلى المجتمع ومؤسساته الرسمية، وما يتمخض عن هذا الدخول من رفض، وقبول ظاهريين ينفتحان في المضمر على رفض لحضورها يتراوح بين الغياب والتغييب الجبري الذي لا يكون نتاجا فردياً لحظوياً، إنما نتاج تراكم فكري أسهم في إنتاج الفرد الثقافي، بوصفه نسخة كربونية عن أسلافه الأبويين، فالرجل، إذاً، يحضر واقعياً وورقياً، بوصفه قيمة نسقية تستدعي الفكر الأبوي من الغياب إلى الحضور؛ لذا عملت الكاتبة على تعرية الفكر الأبوي، وتحويله من نسقية التعالي والتمركز إلى نسقية المسائلة والمكاشفة اللتين تضعان الفكر الأبوي في حالة من العجز الذي ينتقل به من الفعل إلى رد الفعل، وما ينتج عنه من إعادة إنتاج للمفاهيم الثاوية في الفكر الاجتماعي والثقافي على حد سواء، لتكون الأسئلة التي يواجهها البحث، ويسعى إلى الإجابة عنها؛ هي كيف عملت الكاتبة على تعرية تأثير الثقافة الأبوية في الأفراد؟ وهل الرفض الاجتماعي للمرأة يقتصر على الفكر الأبوي أم إن عوامل أخرى تدخل في عملية الرفض والإقصاء على المستويين: الظاهر والمضمر؟ وهل اقتصر اشتغال الكاتبة في تتبع الفكر الأبوي على التعرية أم إنه تعداها إلى النقض والتمرد عليه.

This research focuses on the novels "The Cactus" and "Sun Dancers" by Sahar Khalifa, as two parts carrying feminist thought that addresses the reality of women amidst the experience of entering society and its official institutions, and the resulting rejection and superficial acceptance that open up to a rejection of her presence ranging from absence to forced disappearance, which is not the result of an individual, momentary rejection, but rather the result of accumulated intellectual thought contributing to the production of cultural individuals as carbon copies of their paternal ancestors. Thus, the man appears realistically and paper-wise as a normative value that summons paternal thought from absence to presence. Therefore, the author worked on exposing paternal thought and transforming it from a normative hierarchy and centrism to a normative of accountability and revelation that render paternal thought in a state of helplessness, transitioning it from action to reaction, and resulting in the reproduction of binary concepts in both social and cultural thought. The questions the research faces and seeks to answer are: How did the author work on exposing the influence of paternal culture on individuals? Is social rejection of women limited to paternal thought, or are there other factors that contribute to the process of rejection and exclusion on both the manifest and latent levels? Did the author's work in tracing paternal thought extend beyond exposure to refutation and rebellion against it.

ISSN: 2079-3049