| LEADER |
05252nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2269026 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 809272
|a المهيلب، ضحى بنت مساعد بن محمد
|e مؤلف
|g Al-Muhailib, Duha bint Musaed bin Muhammad
|
| 245 |
|
|
|a أقوال الإمام محمد بن عيسى المقرئ "253 هـ." في الوقف والابتداء:
|b من بداية سورة الأحقاف إلى نهاية سورة الحجرات "جمعاً ودراسة"
|
| 246 |
|
|
|a The Statements of Imam Muhammad ibn Isa Almuqri’ "253 AH." Regarding Pausing and Starting:
|b From the Beginning of Surah Al-Ahqaf to the End of Surah Al-Hujurat "A Compilation and Study"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
|c 2024
|g يونيو
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 269 - 320
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث أحد المتقدمين من علماء السلف الذين عنوا بأحكام الوقف والابتداء، وهو الإمام محمد بن عيسى المقرئ (ت: ٢٥٣هـ)، تحاول فيه جمع ودراسة أقواله في جزء الأحقاف بدءًا من سورة الأحقاف إلى نهاية سورة الحجرات؛ ذلك لأن سورة (ق) وهي آخر سورة في جزء الأحقاف لا توجد فيها أقوال للإمام محمد بن عيسى المقريء، وتأتي أهمية البحث من مكانة الإمام محمد بن عيسى العلمية، فهو إمام في علوم القراءات، وعلم العربية، وهو ممن اشتهر برواية حرف الكسائي، وأيضا الرغبة في جمع بعض أقواله المنثورة في موضع واحد خدمة لكتاب الله، وتيسيرا على طلبة العلم، وهدف البحث إلى: التعريف بالإمام محمد بن عيسى ومكانته العلمية، وجمع أقوال الإمام محمد بن عيسى في الوقف والابتداء من خلال العينة التي حددناها في هذا البحث من بداية سورة الأحقاف إلى نهاية سورة الحجرات، ومقارنة أقوال الإمام محمد بن عيسى بأقوال أئمة الوقف والابتداء. ومن أبرز نتائج البحث: أن الإمام محمد بن عيسى قد وافق الأئمة المتقدمين في تعبيره عن الوقوف بالتمام، وقصده من ذلك أنه موضع وقف فقط، ولم يعتمد على التقسيمات التي اصطلح عليها المتأخرون فيما بعد، وأن غالب وقوفه كافية؛ يحسن الوقوف عليها والابتداء بما بعدها، وقليل منها وقوف حسنة يحسن الوقوف عليها ولا يحسن الابتداء بما بعدها.
|b This research focuses on one of the early scholars who delved into the rulings of stopping and starting (waqf and ibtida'), namely Imam Muhammad ibn 'Isa Al-Muqri' (d. 253 AH). We aim to collect and study his statements in the portion of Al-Ahqaf, starting from Surah Al-Ahqaf to the end of Surah Al-Hujurat. This is because Surah Qaf, which is the last surah in the section of Al-Ahqaf, does not contain any statements from Imam Muhammad ibn 'Isa Al-Muqri'. The importance of this research stems from the scholarly status of Imam Muhammad ibn 'Isa, who was an imam in the sciences of Quranic readings and the Arabic language. He was well-known for his narration of the recitation of Al-Kisai. Additionally, the research aims to gather some of his scattered statements in one place to serve the Book of statements with those of other scholars of stopping and starting. One of the key findings of the research is that Imam Muhammad ibn 'Isa agreed with the earlier scholars in his expression of complete stopping (tamam) and intended by that a position of stopping only. He did not rely on the divisions that were later agreed upon. Most of his stopping points are sufficient, and it is good to stop at them and start with what follows. However, a few of his stopping points are considered good, meaning it is good to stop at them but not good to start with what follows.
|
| 653 |
|
|
|a علم الفقه
|a أحكام الوقف
|a الوقف والابتداء
|a المقرئ، محمد بن عيسى بن إبراهيم، ت. 253 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a محمد بن عيسى المقرئ
|a الوقف والابتداء
|a قواعد الاختيار
|a الأحقاف
|b Muhammad Ibn Isa Al-Muqri’
|b Stopping and Starting
|b Principles of Selection
|b Al-Ahqaf
|
| 700 |
|
|
|a المشعل، خلود عبدالعزيز عبدالله
|g Al-Mishaal, Kholoud Abdulaziz Abdullah
|e م. مشارك
|9 785558
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour
|l 002
|m ع9, الإصدار2
|o 2044
|s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
|v 009
|x 2357-0962
|
| 856 |
|
|
|u 2044-009-002-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1525699
|d 1525699
|
