ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









إفراد يوم الجمعة بالصوم

العنوان بلغة أخرى: Setting Aside Friday for Fasting
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: العثمان، عبدالرحمن بن إبراهيم بن عبدالعزيز (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Othman, Abdulrahman Ibrahim Abdulaziz
المجلد/العدد: ع9, الإصدار2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: يونيو
الصفحات: 479 - 536
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1526037
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
إفراد الجمعة | الجمعة | الصوم | Singling out Friday | Friday | Fasting
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: من دلائل ربوبية الله، وكمال علمه: تخصيص بعض الأيام والشهور وتفضيلها على بعض، ومنها يوم الجمعة الذي اختصه الله بما ليس لغيره من أيام الأسبوع، ومن خصائصه التي وقع الخلاف في بعض صورها: إفراده بالصوم، فجاء هذا البحث لبيان حكم إفراد يوم الجمعة بالصوم، سواء كان الصوم تطوعا مطلقا أو تطوعًا مقيدًا، أو كان الصوم واجبا لكونه قضاء أو كفارة أو نذرا، مع دراسة علة النهي عن إفراده بالصوم. فمن آيات ربوبيته جل وعلا- وشواهد وحدانيته: انفراده بالخلق والاختيار، ومن ذلك: تفضيله بعض الأيام والشهور على بعض، ومما فضله الله تعالى منها: يوم الجمعة، فاختصه بخصائص ليست لغيره، منها: ما رواه أبو هريرة وحذيفة رضي الله عنهما قالا: قال رسول الله: (أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا؛ فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا الله ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة، المقضي لهم قبل الخلائق). وعن أبي هريرة الله أن النبي صلي الله عليه وسلم قال: (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة). وقد تتبع أهل العلم خصائص الجمعة؛ لشرفها، وطمعا في تحصيلها، فكان منها ما اتفق عليه، ومنها ما اختلف فيه، ومما اختلف فيه منها: إفراد يوم الجمعة بالصوم، فاجتهدت في هذا البحث في دراسة صور هذه المسألة وبيان أحكامها.

One of the evidence of God's lordship, and the perfection of his knowledge: allocating some days and months and preferring them to some, including Friday, which Allah has singled out for what is not for other days of the week, and its characteristics that the dispute occurred in some of its forms: singling out fasting, so this research came to clarify the rule of singling out Friday by fasting, whether fasting is voluntary absolute or voluntary restricted, or fasting is obligatory because it is a judgment or expiation or a vow, with a study of the reason for the prohibition of singling it out by fasting. Among the signs of His Lordship- the Almighty- and the evidence of His Oneness: His uniqueness in creation and choice, and among that: His preference for some days and months over others, and among those that God Almighty has favored: Friday, so He distinguished it with characteristics that no other one has, including: what was narrated by Abu Hurairah and Hudhayfah, may God be pleased with them, who said: The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: (God led those before us astray from Friday; for the Jews it was Saturday, and for the Christians it was Sunday, so God brought us and God guided us to Friday, so He made Friday, Saturday and Sunday, and likewise they will follow us on the Day of Resurrection. We are the last of the people of this world and the first. On the Day of Resurrection, He will judge them before creation.) On the authority of Abu Hurairah, may God bless him and grant him peace, that the Prophet, may God bless him and grant him peace, said: (The best day on which the sun rises is Friday; on it Adam was created, on it he was admitted to Paradise, and on it he was expelled from it, and the Hour will not come except on Friday). The scholars have tracked the characteristics of Friday; For its honor, and out of the hope of achieving it, some of them were agreed upon, some were disagreed upon, and some of them were disputed about: singling out Friday for fasting, so I worked hard in this research to study the forms of this issue and explain its rulings.

ISSN: 2357-0962

عناصر مشابهة