تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > إرث المرأة في الخطاب القرآني ب...>الوصف

إرث المرأة في الخطاب القرآني بين الظلم والإنصاف: دراسة حجاجية في ضوء تفسير أهل البيت "عليهم السلام" وآراء المفسرين

العنوان بلغة أخرى: Women's Heritage in the Quranic Discourse between Injustice and Justice; A Jurisprudential Study in Light of the Interpretation of the Ahl Al-Bayt "Peace Be Upon Them" and the Views of Commentators
المصدر: السبط
الناشر: العتبة الحسينية المقدسة - مركز كربلاء للدراسات والبحوث
المؤلف الرئيسي: عبدالزهرة، عمار حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Zahra, Ammar Hassan
المجلد/العدد: مج10, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 217 - 236
DOI: 10.52790/2239-010-001-011
ISSN: 2312-7449
رقم MD: 1528583
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
تفسير القرآن | الخطاب القرآني | إرث المرأة
كلمات المؤلف المفتاحية:
Women | Quranic Discourse | Interpretation of Ahl al-Bayt
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تتبنى هذه الدراسة متابعة التعليلات التي من أجلها أصبح إرث المرأة نصف إرث الرجل في الخطاب القرآني، وتقاربها مع مقولات الحجاج التعليلي؛ لأن من علل هذا الحكم الشرعي كان يهدف إلى تكوين قناعة لدى المتلقي بقبول الحكم الشرعي والاعتقاد به على جهة التسليم، والعمل به على نحو القبول والرضا، وهذا ما يتوافق مع أغراض الحجاج التعليلي الذي يهدف المتكلم به إلى جعل المتلقي يسلم بمحتوى خطابه فيتحقق غرضه من إنتاج الخطاب، وعلى إثر ما تقدم درسنا إرث المرأة في الخطاب القرآني، وبحثنا في العلل التي من أجلها صار الأمر بهكذا صورة، وكانت النتيجة أن ظهرت مجموعة من التعليلات كان بعضها مبنيا على أسس النظام الاقتصادي وبحسب الواجبات وكمية الإنفاق بالنسبة للرجل والمرأة، وهذا ما ورد عن أهل البيت عليهم السلام و من تابعهم، وأما التعليلات الأخرى فجاءت على أسس تعسفية بعيدة من روح العدالة والإنسانية، مما جعلها مادة خصبة لبعض من يدعي التحرر وينادي بحقوق المرأة، على أننا لا ندعي الإعمام؛ إذا لا نعدم وجود أصوات صادقة همها انتشال المرأة من ظلم العادات والتقاليد البالية البعيدة من روح الدين والعقيدة.

This study aims to explore the justifications that have made women's inheritance half of men's inheritance in the Quranic discourse and to compare them with the justificatory arguments. Those who established this legal ruling aimed to form conviction in the recipients to accept the legal ruling and believe in it with a sense of submission. This aligns with the purposes of justificatory arguments, as the speaker aims to make the recipient accept the content of his discourse, thereby achieving the purpose of discourse production. Following our study, we examined the heritage of women in the Quranic discourse and investigated the reasons behind the formulation of this concept. The result showed a set of justifications, some of which were based on economic principles, financial obligations, and expenditure ratios for men and women, as mentioned in the teachings of Ahl al-Bayt (Peace Be Upon Them) and their followers. Other justifications, however, were arbitrary and far from the spirit of justice and humanity, making them a fertile ground for some who advocate for women's rights and seek to liberate them from the oppression of outdated customs and traditions that deviate from the essence of religion and belief.
ISSN: 2312-7449

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.