تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>قرآن الشيعة في الدراسات الغربي...>الوصف

قرآن الشيعة في الدراسات الغربية

العنوان بلغة أخرى: The Shi‘i Quran in Western Studies
المصدر: مجلة دراسات استشراقية
الناشر: العتبة العباسية المقدسة - المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية
المؤلف الرئيسي: وينتر، جونا (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Winters, Jonah
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: خريف
الصفحات: 65 - 100
DOI: 10.35518/1401-000-040-003
ISSN: 2409-1928
رقم MD: 1529804
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | الفكر الشيعي | السلطة الشرعية | المستشرقون
كلمات المؤلف المفتاحية:
قرآن الشيعة | التشيع | المسيحانية "المهدوية" | السلطة الشرعية | شيعة علي | محمد | Shi’i Quran | Shiism | Messianism "Mahdism" | Legitimate Authority | Western Scholarship | Shiites of Ali
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن حجم العمل الاستشراقي والغربي في موضوعات وقضايا التشيع لم يكن كافيا لتوحيد الآراء الأكاديمية الغربية العامة حول الكثير من التفاصيل التي تدور في فلكه، وأكثر ما يبرز هذا الأمر في القضايا الحساسة مثل قضية القرآن في الفكر الشيعي التي ركز عليها الباحثون في النقاشات الدائرة منذ انطلاق الدراسات حول التشيع، وهي واحدة من أولى المسائل التي تناولتها المقالات الغربية، وفي هذا السياق يتناول الباحث في هذا المقال مسألة قرآن الشيعة في الدراسات الغربية من خلال تعقب مسار اختلاف آراء الباحثين حول مسألة القراءات المتعددة للقرآن، والمزاعم الشيعية القديمة- بحسب الباحث- التي تتمحور حول فقدان النسخة الأصلية من القرآن وتراجع تلك المزاعم عبر الزمن، حتى وصل الأمر بالشيعة إلى ادعاء قبول النسخة القرآنية العثمانية المتعارف عليها. وقد كثرت الدراسات الرصدية في هذا المجال، وأولى هذه الدراسات حينها كانت لـ"تود لاوسون"، تلك الدراسة التي اتخذت طابعا رصديا، ونشرت عام ۱۹۹۱ تحت عنوان "مذكرة حول دراسة قرآن الشيعة". وتبرز هذه الدراسات وجود قراءات متعددة ومتباينة للقرآن- بعد وفاة محمد صلى الله عليه وسلم- لكن من غير تحديد عدد المتغيرات واختلافها عن النسخة العثمانية. وهذه الحالة من عدم اليقين منحت الشيعة بابا لادعاء وجود نص أصلي يمنح الشرعية لعلي وأهل بيت محمد عليه السلام لقيادة الأمة- كما يذكر الباحث-. كما أن حالة عدم اليقين هذه، وفرت فرصة مقابلة لخصوم الشيعة تخولهم نسبة هذه الآراء زورا للشيعة، وذلك بهدف تصويرهم كهراطقة، وبالتالي تشويه سمعة مذهبهم. ويشير الكاتب إلى أن عددا قليلا من المتغيرات والاختلافات النصية التي ظهرت يمكن نسبتها للشيعة، والسورتان اللتان تم اكتشافهما [سورة النور وسورة الولاية] زائفتان وملفقتان.

There is a considerable extent of orientalist and Western examination of topics and issues on Shiism, but Western scholarly perspectives on many details pertaining to this field of study are not unified. This is mostly evident in critical topics such as the Quran in Shiite thought, a subject matter which researchers have focused on ever since the emergence of Shiite studies, and a primary issue tackled by Western scholarship. In this context, this essay examines the so-called Shi’i Quran in Western studies by considering the differences in opinion regarding the variant readings of the Quran. It is claimed that there are old Shiite allegations regarding the loss of the authentic edition of the Quran, and it is stated that these allegations receded with the passage of time until Shiites began to claim their acceptance of the canonical ‘Uthmanic edition. Many studies have been published on this issue, the first of which was Todd Lawson’s survey published in 1991 under the title “Note for the Study of a Shi’i Quran”. This essay states that it is clear and universally accepted that a number of variant readings of the Quran existed shortly after the time of Prophet Muhammad’s death. However, it is not known either how many variants there were, or how greatly they differed from the later ‘Uthmanic text. According to the author, this uncertainty has provided the opening for some Shiites to advance a claim that there was an original text which authorized Imam Ali and the family of the Prophet to lead the Ummah. However, this uncertainty also provided the opposite opportunity. That is, it allowed opponents of the Shia to falsely ascribe such views to Shiites for the sake of making them appear heretical and thereby discrediting the party. The author points to the fact that only a very few variants and textual differences may be attributed to Shiites, and that “surat al-nurayn” (Surah of the Two Lights) and “surat al-walayah” (Surah of Divine Friendship) are forgeries.
ISSN: 2409-1928

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.