المصدر: | مجلة دراسات وأبحاث |
---|---|
الناشر: | جامعة الجلفة |
المؤلف الرئيسي: | لحرش، أسعد المحاسن (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع 6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2012
|
الصفحات: | 86 - 109 |
DOI: |
10.35157/0578-000-006-007 |
ISSN: |
1112-9751 |
رقم MD: | 153042 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, HumanIndex, EduSearch, AraBase, EcoLink |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
مفهوم الملك في الشريعة الإسلامية أوسع منه في القانون فلا يشترط في محل الملك أن يكون ماديًا، بل يكفي أن يكون له قيمة مالية عرفًا ومعتبر شرعًا. ولا خلاف بين العلماء أن كل حق شرعي تجب حمايته بالوسائل الشرعية الواجبة، فحماية الملكية الفكرية واجب شرعي. كما أن الاتفاقيات الدولية التي تنص على حماية الملكية الفكرية من أجل حماية الحقوق وتشجيع الإبداع يجب الدخول فيها ما لم تصطدم مع مصلحة المسلمين، مع مراعاة وجوب تخفيف الحماية فيما هو كالحق العام كالفتاوى التي يحتاجها المسلمون في دينهم ودنياهم. إن تقدم الأمم مرتبط بالإبداع والابتكار وتقدم الأمم الغربية مرتبط بما تنفقه من أموال في البحث العلمي. إن حماية الملكية الفكرية يحرم الدول النامية من كثير من الابتكارات إلا بدفع المقابل مما قد يضر بمصلحتها الآتية، لكنه في المقابل يدفعها إلى بذل المزيد من الجهد من أجل الإبداع وتثمين الابتكار وحماية حق المبتكر. فالحماية للملكية الفكرية في أولها بعض المضار لكن في نظرة مستقبلية في نهايتها تثمين للعمل والجهد وتحريم الاستغلال وأخذ جهد الغير بدون مقابل، فرب ضارة نافعة. وبسبب ضعف الدول الإسلامية في الإبداع يتهرب بعضنا من قوانين حماية الملكية الفكرية وفيه إهدار لحقوق المبدعين وتثبيط للهمم، ولن تكون تنمية للمسلمين إلا بتشجيع الابتكار وحماية حقوق المبتكرين وكل جهد مخالف لذلك هو سباحة ضد التيار. \ |
---|---|
ISSN: |
1112-9751 |