تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > أثر المدرسة الأشعرية في عقيدة...>الوصف

أثر المدرسة الأشعرية في عقيدة المجتمع الإسلامي ببلاد المغرب: المرابطين والموحدين أنموذجاً

العنوان بلغة أخرى: The Impact of the Ash‘ari School on the Creed of the Islamic Society in the Maghreb: The Almoravids and Almohads as Models
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الإسلامية
الناشر: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: محمد، عقيل محمد عبود (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Muhammed, Aqeel Muhammed Abood
المجلد/العدد: ع78
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الصفحات: 9 - 47
ISSN: 2071-2847
رقم MD: 1530470
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
التاريخ الإسلامي | المدرسة الأشعرية | بلاد المغرب
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: درس الباحث الدور المحوري المهم الذي لعبته المدرسة الأشعرية في بناء وحفظ الوحدة الفكرية والعقدية في بلدان المغرب الإسلامي في شمال إفريقيا وهي من الظواهر الغائبة في بقاع بلدان العالم الإسلامي الشرقية حيث كثرت الفرق والجماعات والمذاهب والمدارس ولم تتمكن كل حركات التغيير الفكرية والعقدية والسياسية من إزاحتها ومحوها؛ يحاول الباحث دراسة المراحل التاريخية لتطور الفكر العقدي للمدرسة الاشعرية في بلدان المغرب الإسلامي في شمال إفريقيا ودور تلك المراحل في التأسيس للوحدة الفكرية والعقدية القائمة لحد الساعة، واعتمد الباحث الدراسة المنهجية التاريخية التحليلية لتناول مادة الموضوع؛ ولقد وقف الباحث على مراحل ثلاثة رئيسية تطور عبرها الفكر العقدي الأشعري وتغلغل في البنى الفكرية والسياسية للمجتمع الإسلامي الشمال إفريقي، بدأت المرحلة الأولى بالقلانسي (ت/٣٥٩ه) وانتهت بالسفاقسي (ت/٥٠١ه) بينما ابتدأت المرحلة الثانية بابن تومرت (ت/٥٢٤ه)، مرورا بالضرير (ت/520ه) وابن العربي (ت/٥٤٣ه) وانتهاء بالسلالجي (ت/٥٧٤ه) بينما تربع على المرحلة الأخيرة السنوسي (ت/٨٩٥ه) بمؤلفاته الغزيرة وساهمت كل مرحلة من هذه المراحل في إذابة الفروقات العقدية والفكرية بين الأطياف الثقافية والعرقية في بلدان المنطقة وعكست نجاحها الفكري والعقدي في بناء السلم المجتمعي والسياسي في عموم بلدان المغرب العربي في الشمال الإفريقي لقرون عدة.

The researcher addresses the significant role played by the Ash‘ari school in fostering and preserving intellectual and doctrinal unity in the Maghreb countries of North Africa. This phenomenon contrasts with the situation in many regions of the Eastern Islamic world, where sects, groups, doctrines, and schools proliferated, and no intellectual, doctrinal, or political movements managed to eliminate or suppress them. The researcher seeks to study the historical stages of the development of the Ash‘ari school's doctrinal thought in the Maghreb countries of North Africa and how these stages contributed to establishing the intellectual and doctrinal unity that persists to this day. The researcher adopted the historical-analytical methodology to address the subject matter. He identified three main phases through which Ash‘ari doctrinal thought evolved and deeply influenced the intellectual and political structures of North African Islamic society. The first phase began with Al-Qalanisi (d. 359 AH) and ended with Al-Safaqsi (d. 501 AH).The second phase started with Ibn Tumart (d. 524 AH), passed through figures such as Al-Dharir (d. 520 AH) and Ibn Al-Arabi (d. 543 AH), and concluded with Al-Sallaji (d. 574 AH).The final phase was led by Al-Sanusi (d. 895 AH), who produced a wealth of writings. Each of these stages contributed to dissolving doctrinal and intellectual differences among the various cultural and ethnic groups in the region. This success was reflected in the establishment of societal and political peace throughout the Maghreb for several centuries.
ISSN: 2071-2847

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.