تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بحث>النسق الثقافي المضمر الخاص بال...>الوصف

النسق الثقافي المضمر الخاص بالمرأة في شعر الأغربة السود

العنوان بلغة أخرى: The Implicit Cultural Pattern of Women in the Black Diaspora Poetry
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: عبدالغني، أسماء كمال (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Ghani, Asmaa Kamal
المجلد/العدد: مج31, ع10
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 44 - 62
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1530778
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربي | الأنظمة القبلية | أغربة العرب | النقد الثقافي | المرأة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأغربة السود | المرأة | النسق الثقافي المضمر | Black Aliens | Women | Implicit Cultural Pattern
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: حظيت خطابات (الأغربة السود) الكثير من الأنساق الثقافية المضمرة نتيجة صراعاتهم مع القبيلة والسلطة ورفضهم للقوانين والقواعد المجتمعية التي كانت سارية في العصر الجاهلي وبحثهم عن الاعتراف الوجودي لذوي البشرة السوداء، فنجد مجموعة من هؤلاء الأغربة السود اتجهوا إلى الصحراء وانتقلوا من حياة مقيدة بالقوانين والأنظمة إلى حياة جديدة تمتعوا من خلالها بالحرية التامة لكنهم في مقابل ذلك عانوا من صعوبتها والتشرد فاتخذوا من التمرد والرفض نهجا جديدا لحياتهم محاربين الظلم والاضطهاد والتميز العرقي والطبقي وثاروا من أجل التحرر من النظام القبلي فحاولوا تغيير حياتهم للأفضل عن طريق القوة والشجاعة أحيانا والثورة والرفض الدائم أحيانا أخرى، كما وحاولوا اختراق الأعراف والمنظومة الاجتماعية القائمة على تقديس الجنس النقي وذم الجنس الهجين وهذه الأعراف الاجتماعية لطالما عانوا منها وطمعوا بتغييرها، وتجدر الإشارة إلى أن الشعراء الأغربة السود تميزت طبيعة إشعارهم بروحهم الشعرية المختلفة التي لا تشبه غيرهم من الشعراء كما أن جل شعرهم وصل إلينا مقطعات وذلك تماشيا مع نمط الحياة التي عاشوها والتي أتسمت بعدم الاستقرار وربما يعود سبب ذلك أيضا إلى أن نبذهم وطردهم من المجتمع لم يحقق لهم الاتصال الكبير مع الرواة من الناس كما وغلب على شعرهم الذاتية، فجاء شعرهم الخاص بالمرأة ينطوي على أنساق ثقافية مضمرة لمعالجة مشاكلهم التي عانوها خاصة الذين جمعوا السواد والصعلكة معا، مما دفعني إلى توجيه مسار هذه الدراسة لقراءة النسق الثقافي المضمر الخاص بالمرأة لدى هذه الفئة من الشعراء وفق توجهات الفكر النقدي الحديث.

Due to their fights with the tribe and authority, rejection of pre-Islamic norms and customs, and yearning for existential recognition for black people, the black outsiders' discourses featured numerous underlying cultural patterns. A group of black strangers headed to the desert to escape laws and regulations and enjoy complete freedom, but they suffered from its difficulty and displacement, so they rebelled and rejected to fight injustice, persecution, and racial and class discrimination. They rebelled against the tribal structure and strove to improve their lives via strength, bravery, revolution, and irreversible rejection. They sought to infiltrate the social norms and system based on the sanctification of the pure race and the condemnation of the hybrid race, which had always suffered from them and aspired to alter. The black foreign poets had a unique poetic character, and much of their work has survived in pieces. With their unstable lifestyle, which may have been due to their ostracism and expulsion from society, they had little contact with the narrators from among the people, and their poetry was mostly subjective, so their poetry for women included implicit cultural patterns to address the problems they suffered, especially those who suffered. They blended blackness and blackness, which led me to direct my research to interpret the underlying cultural pattern of women among these poets in line with current critical thinking.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.