| LEADER |
05383nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2273823 |
| 024 |
|
|
|3 10.54633/2333-023-052-014
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a أحمد، عبدالرحمن عبدالله
|g Ahmed, Abdul-Rahman Abdullah
|e مؤلف
|9 557923
|
| 245 |
|
|
|a المغايرة النسقية في الشعر عدنان الصائغ:
|b مجموعة "نرد النص" اختياراً
|
| 246 |
|
|
|a The Systemic Heterogeneity in Adnan Al-Sayegh’s Poetry – with:
|b Reference to Group "Text Dice"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ميسان - كلية التربية الأساسية
|c 2024
|g كانون الأول
|
| 300 |
|
|
|a 168 - 188
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a المغايرة النسقية آلية فكرية وثقافية تمثلها الشاعر عدنان الصائغ لكشف تداعيات الواقع، وبيان النسبية المفاهيمية، وأثرها على الدلالة المتنامية للأفكار؛ بهدف تجديد السائد الفكري وكشف عيوبه، وهذا التوجه، فكري في مقدماته المضامينة، وجمالي في طرحه الأجناسي، وهو جزء من التفكير السائد الذي يمثله عالم ما بعد الحداثة وتمثله الشاعر نفسه الذي لا يؤمن بثبات المرجعيات ودوام إحالتها على صيغ ثابتة، إذ إن الشعراء الذين عاشوا مرحلتين (مرحلة ما قبل التغيير داخل العراق أو خارجه ومرحلة ما بعد 2003)، لاسيما الذين خارجه، اهتموا بإشكالية التناقض ما بين الفعل وتجلياته (عبر الراهن المعيش والتاريخي السائد، وقد وحاولوا (والشاعر واحد منهم) استبصار هذه اللحظة العصيبة التي يمر بها العراق أبان الحروب الطائفية وظهور الجماعات المتشددة التي أدخلته في مواجهة شرسة كان سببها مدونات سردية متداخلة ومتشابكة)، ليكون (نرد النص) ردة فعل قرائي/ نوعي لرصد هذا التحول (التحول في الساحة العراقية)، وكان مدخلنا لفهم فكرة التحول الواقعي والمجازي بوساطة مصطلح المغايرة النسقية التي تعني التجاوز بمعناه الفكري (تحديد الإشكالية وتناقضاتها وعدم رفضها أو تركها ومن ثم إشراك للقارئ في فعل القراءة الفاحصة)، ومحاولة الخروج من متنها من أجل إيقاف تداعيات الواقع ومبرراته الوهمية.
|b Formative heterogeneity is an intellectual and cultural mechanism represented by Adnan Al-Sayegh to reveal the repercussions of reality, and to clarify conceptual relativism, and its impact on the growing significance of ideas, with the aim of renewing the intellectual prevailing and revealing its shortcomings. This orientation, intellectual in its implicit introductions, and aesthetic in its gender proposal, is part of the prevailing thinking represented by the postmodern world and represented by the poet himself, who does not believe in the stability of references and the permanence of referring them to fixed formulas, as poets who lived through two stages (the stage before the change inside or outside Iraq and the stage after 2003). Especially those outside paid attention to the problem of the contradiction between the act and its manifestations (through the current living and the prevailing history, and they tried (and the poet is one of them) to clairvoyance of this difficult moment that Iraq is going through during sectarian wars and the emergence of militant groups that introduced it into a fierce confrontation caused by overlapping and intertwined narrative blogs). Thus, text dice is a readership / qualitative reaction to monitor this transformation (transformation in the Iraqi arena). Our technique to understand the idea of realistic and figurative transformation was mediated by the term heterogeneity that means transgression in its intellectual sense (identifying the problem and its contradictions and not rejecting or leaving it, and then involving the reader in the act of careful reading), and trying to get out of its board in order to stop the repercussions of reality and its imaginary justifications.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a التراكيب الفنية
|a الدلالات الجمالية
|a الفكر الفلسفي
|
| 692 |
|
|
|a المغايرة
|a المغايرة الثقافية
|a المغايرة النسقية
|a المغايرة الجمالية
|a نرد النص
|b Heterogeneity
|b Heterogeneity
|b Aesthetic Heterogeneity
|b Text Dice
|
| 773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Education & Educational Research
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 014
|e Maisan Journal of Academic Studies
|f Maǧallaẗ Mīsān li-l-dirāsāt al-akādīmiyyaẗ
|l 052
|m مج23, ع52
|o 2333
|s مجلة ميسان للدراسات الأكاديمية
|v 023
|x 1994-697X
|
| 856 |
|
|
|u 2333-023-052-014.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1530878
|d 1530878
|
