تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > سمت بيان سيدنا أنس وسيدنا جابر...>الوصف

سمت بيان سيدنا أنس وسيدنا جابر "رضي الله عنهما" في سياق أحاديث المعجزات

العنوان بلغة أخرى: I Named the Statement of our Master Anas and our Master Jaber - May God be Pleased with Them - in the Context of the Hadiths of Miracles
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: عبدالعال، محمد عبداللاه حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdel-Al, Mohamed Abdel-Allah Hassan
المجلد/العدد: ع37, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 2063 - 2139
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1531581
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | المكونات اللغوية | أحاديث المعجزات
كلمات المؤلف المفتاحية:
سمت | بيان | أنس بن مالك | جابر بن عبدالله | المعجزات | She Called | Bayan | Anas Bin Malik | Jabir bin Abdullah | Miracles
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: تلقي هذه الدراسة الضوء على سمت بيان سيدنا أنس وسيدنا جابر- رضي الله عنهما- من خلال أحاديث المعجزات، وتقوم بتحليل البناء والمكونات اللغوية التي شكلت صورة بيان الصحابيين الجليلين، ومن ثم ينماز كل بيان منهما، وتتكشف الفوارق التعبيرية واضحة جلية أشبه ما تكون بقسمات الوجوه، وقد اشتملت الدراسة على مبحثين: كشف أولهما عن سمت بيان الصحابيين الجليلين بين الإيجاز والإطناب، وكشف الآخر عن سمت بيانهما بين قوة الأسلوب ورقته، وقد اشتمل كل مبحث منهما على مطلبين، وتوصلت الدراسة إلى نتائج منها ما يمثل سمات مشتركة بين الصحابيين الجليلين، وجاء على رأسها: إشباع المعنى بالتفصيل والإطناب تبعا لشهودهما المعجزة أو شدة في انفعالهما بها، والدقة البالغة في التعبير عن المراد عن طريق وضع الألفاظ على حاق المعاني، والتخير من أحوالها ما ينكشف به لب المعنى، وذكر الزمان أو المكان في بداية الكلام عند الميل إلى الإيجاز؛ لأن ذلك مما يعين على سرد الأحداث بطريقة منظمة مركزة، ومنها ما يمثل سمات تفرد بها كل منهما عن الآخر، وكان أهم ما تفرد به سيدنا أنس رضي الله عنه أنه يصدر بيانه بالكلمات التي لها من الدلالة القدر الكبير في تصوير المعنى وتمثيله، وأنه يمتلك لغة واثقة عبر بها عن أدق تفاصيل ما حكاه عن النبي صلى الله عليه وسلم دون شك أو تردد، بينما تفرد سيدنا جابر رضي الله عنه بأنه يغلب عليه إسناد الفعل إلى ضمير المتكلمين "نا" فيقول: (غزونا، سافرنا، أقبلنا) لأنه يريد أن يضفي على كلامه صفة الاشتهار، كما أنه يميل إلى القسم لتأكيد ما يريد إثباته من المعنى.

This study sheds light on the clarity of the statements of our Master Anas and our Master Jabir. May Allah be pleased with them through the miraculous hadiths, analyzing the structure and linguistic components that formed the portrayal of the statements of these noble companions. Thus, each statement becomes distinct, and the expressive differences become clear, resembling facial features,The study consists of two sections: the first reveals the clarity of the statements of the noble companions between brevity and verbosity, while the second reveals their statements between the strength of style and delicacy. Each section contains two subsections.,The study reached several results, including shared characteristics between the two noble companions, the most important of which is the richness of meaning through detail and verbosity, depending on their witnessing of the miracle or their intense reaction to it. Additionally, there is a precise expression of intent through the appropriate placement of words, choosing the conditions that reveal the essence of the meaning, and mentioning time or place at the beginning of the speech when leaning towards brevity, as this aids in narrating events in an organized and focused manner, Moreover, the study highlighted characteristics that each companion uniquely possessed. The most significant feature of our Master Anas is that he begins his statements with words that have a significant implication in portraying and representing the meaning, and he possesses a confident language that expresses the finest details of what he reported about the Prophet, peace be upon him, without doubt, or hesitation. In contrast, our Master Jabir is distinguished by his tendency to attribute actions to the first-person plural pronoun "we," as in "we invaded," "we traveled," and "we approached" because he wants to impart a sense of familiarity to his speech. He also tends to use oaths to affirm the meanings he wishes to establish.
ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.