المصدر: | فكر وإبداع |
---|---|
الناشر: | رابطة الأدب الحديث |
المؤلف الرئيسي: | الجزيري، جمال محمد عبدالرؤوف (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ج47 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2008
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 225 - 284 |
رقم MD: | 153181 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول هذا البحث موضوع تشييء البشر في ديوان زوجة العالم (١٩٩٩) للشاعرة الأسكتلندية المعاصرة كارول آن دفي (1955-). ويبدأ ببيان الهدف من الدراسة، تم ينتقل إلى عرض الدراسات السابقة الخاصة بئشييء البشر وما يتضمن ذلك من تسليع او تحويل البشر إلى سلعة قابلة للاستهلاك. ثم ينتقل البحث إلى شعر كارول آن دفي ويتناول الديوان المذكور من خلال ثلاث محاور، أولها تشييء الذات وثانيها تشييء المرأة وأخيرا تشييء الرجل.ويتوصل البحث إلى إلقاء الضوء على شتى جوانب التشييء في الديوان المذكور وكيف ان دفي تمكنت من التحدث على لسان شخصيات نسائية اخرى من خلال تقنية المونولوج الدرامي، وليس من خلال صوتها الخاص، لكي تتيح لنفسها مسافة جمالية وقدرة على بيان التناقضات الكامنة في وجهتي نظر الرجل والمرأة في التشييء من خلال اسلوب المعارضة الفنية، الأمر الذي يمكنها من أن تتيح للقارئ الفرصة في مقارنة اطروحات او رؤى الشخصيات المختلفة وما يترتب على ذلك من انتقاد ضمني لهذه الرؤى. ويحتل التشيئ الجنسي مكان الصدارة وسط جوانب التشيئ المتنوعة في الديوان، وذلك عندما تنظر الأصوات المختلفة لكل جوانب منظور الحياة الجنسية الضيق نوعا، لدرجة ان الئشبيء الجنسي المضاد من المرآة إزاء الرجل يستخدم أحيانا لفرض السلطة النسائية التي تستنفد قدرات الرجل البدنية، الأمر الذي يلفت الانتباه إلى أن السلطة التي تكتسبها المرآة في هذا السياق لا تختلف كثيرا عن السلطة الذكورية محل المقاومة، وبالتالي لا يعد اكتساب هذه السلطة حلا على الإطلاق، بل هو تحويل المعتدي إلى ضحية والعكس صحيح؛ أما عندما تكون المرأة موضوعا للتشيئ الجنسي، فتجد نفسها مطالبا منها ان تمثل دورا يفرضه عليها المجتمع الذكوري. وتستخدم كارول آن دفي التشيئ مجازا لافتقاد الحوار بين الجنسين حيث ينغلق كل فرد على فرديته ولا يريد ان يبصر ضرورة التعايش الإنمائي او الاجتماعي. |
---|