ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









رؤية جديدة في الجمل التي لها محل والتي لا محل لها من الإعراب

العنوان بلغة أخرى: A New Vision of Sentences That Have a Place in Grammar and Those That Do Not Have a Place in Grammar
المصدر: مجلة كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بإيتاي البارود
المؤلف الرئيسي: الشقيران، محمد بن سعد بن محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shaqiran, Muhammad bin Saad
المجلد/العدد: ع37, ج4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: نوفمبر
الصفحات: 3417 - 3435
ISSN: 2535-177X
رقم MD: 1531825
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
رؤية جديدة | ابن هشام | الجمل التي لها محل من الإعراب | الجمل التي لا محل لها من الإعراب | طلب الآخر للأول | طلب الأول للآخر | A New Vision | Ibn Hisham | The Sentences That Have a Place of Expression | The Sentences That Have No Place in the Syntax | The Other's Request for the First | The First Request for the Other
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: أوردت في هذا البحث، ما أورده الإمام ابن هشام، في الجمل التي لها محل، والجمل التي لا محل لها من الإعراب، وبينت وجه كونها لها محل، من خلال إفادته هو، رحمه الله، ثم بينت رأيي في هذا الأمر، فذكرت أن الوجه في كونها ذات محل، أو لا محل لها، أن ذلك يرجع إلى أمر آخر، غير الذي ذكره ابن هشام، فالإمام ابن هشام- رحمه الله- يذكر السبب الذي من أجله كان لتلك محل، ولم يكن لتلك محل، وهو صحة تأويلها بالمفرد، وذكرت- في أدب، وفي طأطأة رأس- أن هذا المعيار، قد لا يخدمنا في بعض المواطن، ثم ذكرت أن السبب، إنما هو راجع إلى طلب الآخر للأول، أو طلب الأول للآخر، وموضوع (الجمل التي لها محل، والجمل التي لا محل لها من الإعراب)، لم أر من تطرق إليه، فالإمام المالقي، رحمه الله، والمتوفى في السنة الثانية وسبعمئة (702)، لم يعرض لهذا الموضوع، على أن كتابه (رصف المباني) كله، إنما عني فيه بشيء من ما عرض له الإمام ابن هشام، وهو الحديث عن معاني الحروف في النحو.

I mentioned in this research what Imam Ibn Hisham mentioned in sentences that have a place and sentences that do not have a place in grammar, and I explained the reason for them having a place, through his benefit, may God have mercy on him, then I explained my opinion on this matter, so I mentioned that the reason for them having a place or not having a place is that this goes back to another matter, other than what Ibn Hisham mentioned, so Imam Ibn Hisham - may God have mercy on him - mentions the reason for which the former had a place and the latter did not have a place, which is the correctness of interpreting it in the singular, and I mentioned - in Adab and in Ta'at Ras - that this criterion may not serve us in some situations, then I mentioned that the reason is due to the latter's request for the former, or the former's request for the latter, And the topic of (the sentences that have a place, and the phrases that have no place in the syntax), I did not see those who touched upon it, for the Imam Al -Malqi, may God have mercy on him, and the deceased in the second year and seven hundred (702), was not subjected to this topic, that his book (The Book of Buildings) is all Rather, I mean some of what Imam Ibn Hisham presented, which is the hadith about the meanings of letters in grammar.

ISSN: 2535-177X

عناصر مشابهة