تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > بيان فضائل القرآن الكريم في ال...>الوصف

بيان فضائل القرآن الكريم في الصحيحين: دراسة بلاغية

العنوان بلغة أخرى: Explaining the Virtues of the Holy Qur’an in the Two Sahihs: A Rhetorical Study
المصدر: حولية كلية اللغة العربية بالزقازيق
الناشر: جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بالزقازيق
المؤلف الرئيسي: محمد، فاطمة محمد حامد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mohamed, Fatima Mohamed Hamed
المجلد/العدد: ع44, مج3
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الصفحات: 1885 - 1948
ISSN: 1687-0689
رقم MD: 1531915
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
القرآن الكريم | الأحاديث النبوية | الأساليب البلاغية
كلمات المؤلف المفتاحية:
خصائص | الأحاديث النبوية | فضائل القرآن | البلاغية | الصحيحين | Characteristics | Prophetic Hadiths | Virtues of the Qur’an | Rhetoric | Al-Sahihay
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: شغلت الأحاديث النبوية كثيرا من العلماء والمفكرين والباحثين من بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وحتى يومنا هذا؛ فأخذوا يتأملون أساليبها ويرتشفون من معانيها الدينية والبلاغية ما لا يمكن حصره ولا يحيط به علم. وسيرا على تلك الخطى أردت أن أضم إلى تلك الجهود البلاغية منها هذا البحث المتواضع، والذي يعد قطرة في بحر مضامين الأحاديث النبوية، ولذلك جاء موضوع هذا البحث: (بيان فضائل القرآن الكريم في الصحيحين دراسة بلاغية) لغرضين أساسيين؛ الأول: استجلاء بعض الخصائص البلاغية التي أسهمت في تحقيق غاياته صلى الله عليه وسلم، والآخر: التطبيق على نماذج مختارة من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي القائم على تتبع البيان النبوي، وبيان بلاغته في الحديث النبوي تعليما وتوجيها مما كان له دور في بيان فضائل القرآن. وخلص البحث إلى أن الأحاديث النبوية التي وردت في بيان فضائل القرآن اشتملت على مجموعة متنوعة من الفنون البلاغية من أبواب علم المعاني؛ منها أحوال الإسناد الخبري، والإنشاء، والقصر، وغيرها، مما أسهم بدوره في خدمة المعاني، وكان أدعى للتأثير في السامع. وأما الفنون البيانية فكان أكثرها حضورا التشبيه، تليه الكناية، ثم المجاز، وأما الفنون البديعية والتي لم يكثر حضورها إلا قليلا مما استدعاه المقام وتطلبه السياق، وجاء عفو الخاطر فزاد الكلام رونقا وبهاء؛ فكان منها: المقابلة، والطباق، والجناس. وقد انتظم البحث في مقدمة، وتمهيد، ومبحثين؛ الأول: بلاغة أحاديث فضائل القرآن الكريم إجمالا، الثاني: بلاغة أحاديث فضائل بعض سور القرآن وآيه، ثم عقبتهما بخاتمة اشتملت على أهم النتائج التي توصل إليها البحث، تلتها فهارس البحث.

The Prophetic hadiths have occupied many scholars, thinkers, and researchers from the mission of the Prophet to the present day. They began to contemplate its methods and sip on its religious and rhetorical implications that could not be enumerated or encompassed by knowledge. Following in those footsteps, I wanted to add to these rhetorical efforts, including this modest research, which is considered a drop in the ocean of the contents of the Prophetic hadiths, and therefore the topic of this research came: (Explanation of the virtues of the Holy Qur’an in the Two Sahihs, a rhetorical study) for two basic purposes: The first: clarifying some of the rhetorical characteristics that contributed to achieving its goals, and the other: application to selected examples of the hadiths of the Prophet, may God bless him and grant him peace. The research followed the descriptive and analytical method based on tracing the prophetic systems and explaining its eloquence in the prophetic hadith as education and guidance, which had a role in explaining the virtues of the Qur’an The research concluded that the Prophetic hadiths that were mentioned in explaining the virtues of the Qur’an included a variety of rhetorical arts from the sections of the science of meanings. Among them are the conditions of narration, construction, shortening, and others, which in turn contributed to serving the meanings and were more likely to influence the listener. As for the graphic arts, the most prevalent of them was simile, followed by metonymy, then metaphor.. Among them are the conditions of narration, construction, shortening, and others, which in turn contributed to serving the meanings and were more likely to influence the listener. As for the graphic arts, the most present were simile, followed by metonymy, then metaphor. As for the exquisite arts, which were not present in abundance, except for a few of what the situation called for and the context required, and the forgiveness of thoughts came, so the speech increased elegance and splendor. Among them were: Opposite, antithesis, and alliteration. The research was organized into an introduction, a preface, and two sections: The first: The virtues of the Holy Qur’an in general. The second: The virtues of some of the Qur’an’s surahs and verses. Then I followed them with a conclusion that included the most important results reached by the research، followed by the research indexes.
ISSN: 1687-0689

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.