العنوان بلغة أخرى: |
The Impact of Political Tyranny on Historical Writing in the Early Islamic Centuries |
---|---|
المصدر: | مجلة آداب ذي قار |
الناشر: | جامعة ذي قار - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الحمداني، جمعة ثجيل عكلة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Hamdani, Juma Thajil Okla |
المجلد/العدد: | ع46 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 458 - 491 |
ISSN: |
2073-6584 |
رقم MD: | 1532044 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الشعائر | العصر الجاهلي | التوجهات السياسية | التدوين التاريخي | الانتماء العقائدي | Rituals | Pre-Islamic Era | Political Orientations | Historical Documentation | Doctrinal Affiliation
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
المسلمون في ارتباطهم بالدين الإسلامي نوعان: الأول عموم المسلمين وهم الأغلبية والثاني: العلماء وهم الأقلية، والمسلمون بشكل عام يمارسون شعائر وعادات وطقوس دينهم عبر ما يصل إليهم من أفكار ينتجها العلماء. وإنتاج العلماء يتنوع بين الفتاوى والآراء الفكرية. ومن ناحية أخرى فان تعاليم هذا الدين الذي صنع إنسان الجزيرة بشكل مغاير للعصر الجاهلي، لم تدون وتحفظ، وإنما كانت أسيرة الثقافة الشفوية عندما قررت الدولة منع تدوين الأحاديث النبوية في بداية العصر الراشدي، وفضل الأوائل بموجب هذه التعليمات السرد الشفوي باعتباره أسهل الوسائل المتاحة لتوصيل الفكر إلى الأخرين. فأصبح المنتج الفكري الإسلامي أسير الذاكرة البشرية لعدم السماح بالتقييد والتدوين والكتابات حينها. ثم تطور المسلمون وأجبرتهم الحياة على اللجوء إلى التدوين أو ما يسميه العلماء ((تقييد العلم)) لكن هذا الأمر حصل بعد أن اختلطت الأوراق وتغيرت المعالم ودخل في جزيرة العرب أناس ليس من سكانها وكان لهم دور في هذا التدوين، وفي نفس الوقت كانت لهم غايات ومصالح وتقاطعات مما أثر سلباً على آلية التدوين. وبما أن السياسة هي صاحبة القول الفصل، فإن القرارات السياسية والتوجهات السياسية والتوجهات السياسية كانت هي صاحبة اليد الطولي في التدوين. ولان السياسة تتسم بالقهر والغلبة والاستبداد، فان التدوين التاريخي لأحداث المراحل الأولى من الإسلام كانت احدى نتائج هذا الاستبداد السياسي، فانعكست سلبا وأفرزت نتائج قمعية لعبت دوراً كبيراً في تغيير عقلية الفرد المسلم وانتمائه العقائدي بشكل خاص وهذا ما تدور حوله أحداث البحث. Muslims in their connection to Islam are of two types: the first is the general Muslims, who are the majority, and the second is the scholars, who are the minority. Generally, Muslims practice the rituals, customs, and traditions of their religion through the ideas produced by the scholars. The scholars’ output varies between fatwas and intellectual opinions. On the other hand, the teachings of this religion, which shaped the people of the Arabian Peninsula differently from the pre-Islamic era, were not documented and preserved. Instead, they were confined to oral culture when the state decided to prohibit the documentation of prophetic traditions at the beginning of the Rashidun era. The early Muslims, according to these instructions, preferred oral narration as it was the easiest means available to convey ideas to others. Thus, Islamic intellectual production became captive to human memory due to the prohibition of writing and documentation at that time. As Muslims developed, life forced them to resort to documentation, or what scholars call "the restriction of knowledge." However, this happened after the situation had become complicated, landmarks had changed, and people who were not originally from the Arabian Peninsula had entered and played a role in this documentation. At the same time, they had their own goals, interests, and conflicts, which negatively affected the documentation process. Since politics has the final say, political decisions and orientations had the upper hand in documentation. Because politics is characterized by oppression, dominance, and tyranny, the historical documentation of events in the early stages of Islam was one of the results of this political tyranny. This negatively reflected and produced oppressive results that played a significant role in changing the mentality of the Muslim individual and their doctrinal affiliation in particular, which is the focus of this research. |
---|---|
ISSN: |
2073-6584 |