تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > المقامة الحرزية:>الوصف

المقامة الحرزية: دراسة سيميائية

العنوان بلغة أخرى: Al-Maqam Al-Harzia: Semiotic Study
المصدر: إربد للبحوث والدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة إربد الأهلية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: مقدادي، صدام هايل حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Megdadi, Sadam Hayel Hasan
مؤلفين آخرين: غرايبة، نهال عبدالله عبدالرحمن (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج26, ع3
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1446
الشهر: آب
الصفحات: 204 - 221
ISSN: 1681-3510
رقم MD: 1533131
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
البنية السردية | العتبات النصية | الاستهلال السردي | سيميائية الزمان
كلمات المؤلف المفتاحية:
السيميائية | مقامات بديع الهمذاني | المقامة الحرزية | Semiotics | Maqamat Badee Al-Zaman Al-Hamadani | Al-Maqamah Al-Harziah
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: تحاول هذه الدراسة أن تسبر أغوار اشتغال البنية السردية في المقامة الحرزية، وتتخذ الدراسة من المقامة الحرزية أنموذجا لتطبيق آليات السيميائية على الأبنية والأنساق الداخلية والخارجية في المقامة، بداية بالعنوان الرئيس ودلالاته السيميائية، ثم البحث في دلالة استهلال المقامة، والعلاقات الدلالية في سيميائية التركيب السردي للمقامة على مستوى الحدث، واللغة، والشخوص، والزمان والمكان، وتضمنت الدراسة خاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع. وقد خلصت الدراسة إلى أن المقامة الحرزية تعد أنموذجا سرديا مصغرا يحتوي أنساقا وتراكيبا ذات خصوصية في التألف والانسجام، تشير من زاوية ما إلى الحياة الاجتماعية في العصر العباسي، فالمقامة حملت شيفرات نصية، وعلامات أحال إليها السياق بلغة تتعاضد والواقع الإنساني المعاصر، فقد وجدت الدراسة أن البنية النصية للمقامة تنفتح على نوافذ واقعية متعددة، فتستلهم منها طبيعة الحياة وإيقاعاتها ومعاناة الفرد فيها، لذلك لا عجب إذا ما قلنا إن بديع الزمان الهمذاني كان أنموذجا راصدا لحركة الواقع والمجتمع العباسي في تلك الفترة، فكانت مقاماته تقوم على نسق اختياري منسق، مبني على نظرته الفلسفية التي يكسوها التأمل والتفكير تارة أو التهكم والسخرية من هذا الواقع والمجتمع تارة أخرى.

This study explores the depths of the narrative structure’s functioning in the world of Maqamat Al Hamadani, using the Harziyah Maqama as a model to apply semiotic mechanisms to both the internal and external structures of Maqamat. The analysis begins with the main title and its semiotic connotations, then examines the significance of the initiation of Maqamat and the semantic relations within the semiotics of the narrative structure. The study focuses on the levels of event, language, characters, time, and place. It concludes with a summary and a list of sources and references. The study finds that Maqamat, with their diversity, serve as mini-narrative models containing unique patterns and structures in harmony. From a certain perspective, they reflect the social life of the Abbasid era. The textual structure of the Maqama opens up to multiple realistic dimensions, capturing the nature of life, its rhythms, and the individual's suffering. Therefore, it is not surprising to say that Badi’ al-Zaman al-Hamdhani was keenly observing the movement of reality and Abbasid society during that period. His philosophical outlook is sometimes characterized by contemplation and reflection, and at other times by sarcasm and ridicule of this reality and society.
ISSN: 1681-3510

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.