ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الفكر السياسي عند الدكتور الدريني: بحث محكم في الفقه الإسلامي وأصوله

العنوان بلغة أخرى: The Political thought of Professor: Al-Durayni Judgeable Search in the Islamic Jurisprudence and Its Origins
المصدر: مجلة جامعة دمشق للعلوم القانونية
الناشر: جامعة دمشق
المؤلف الرئيسي: الصاغرجي، منى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Sagherji, Monaal
مؤلفين آخرين: المصري، غيداء محمد عبدالوهاب (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج4, ع3
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 1 - 18
DOI: 10.71219/2468-004-003-019
ISSN: 2789-7621
رقم MD: 1534742
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفكر السياسي | الدريني | Political Thought | Al-Durayni
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
LEADER 05420nam a22002537a 4500
001 2277796
024 |3 10.71219/2468-004-003-019 
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |9 814479  |a الصاغرجي، منى  |e مؤلف  |g Sagherji, Monaal 
245 |a الفكر السياسي عند الدكتور الدريني:  |b بحث محكم في الفقه الإسلامي وأصوله 
246 |a The Political thought of Professor:  |b Al-Durayni Judgeable Search in the Islamic Jurisprudence and Its Origins 
260 |b جامعة دمشق  |c 2024 
300 |a 1 - 18 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a لقد تناولت في بحثي هذا معنى الفكر السياسي؛ فعرفت به عموما، وبالفكر السياسي الإسلامي على وجه الخصوص، وبينت مكانته، ثم ترجمت للدكتور فتحي الدريني باختصار، فتضمنت الترجمة: مولده ونشأته، وتحصيله العلمي والوظائف التي شغلها، ثم آثاره ووفاته، كما اشتمل البحث على بيان جهوده في هذا المجال، والتي تضمنت المؤلفات التي تركها في الفكر السياسي، وتشتمل على: نظرية "الحق ومدى سلطان الدولة في تقييده"، هذه النظرية التي درسها بمنهجية علمية جديدة، مبينا الأحكام التي تخص تقييد الدولة لحقوق الأفراد بحيث لا تطغى أو تؤثر سلبا على الحقوق العامة في المجتمع، كما تشتمل على مجموعة من الأبحاث في فقه السياسة الشرعية، وتضم عشرة أبحاث، وكتاب خصائص التشريع الإسلامي في السياسة والحكم، والذي تناولته بشيء من التفصيل، وأخيرا استخلصت من جهوده في هذا المجال المبادئ الأساسية التي بني عليها فكره السياسي؛ فكانت على قسمين: مبادئ عامة وهي عبارة عن ستة مبادئ: - الأول: العقيدة عنصر جوهري في التشريع السياسي الإسلامي. - الثاني: المعقولية والمنطقية. - الثالث: العدل المطلق. - الرابع: حرية الإرادة الإنسانية أصل عتيد لا يتنافى مع عقيدة القدر الإلهي. - الخامس: سيادة الدولة منوطة بالتشريع الذي يخضع له الحاكم والمحكوم. - السادس: مبدأ الوحدة. ومبادئ خاصة بالعلاقات الدولية: وهي خمسة مبادئ: - الأول: مبدأ العدل الدولي. - الثاني: القوة في منطق الإسلام سند للحق والعدل. - الثالث: مبدأ حرية الدين. - الرابع: الحرب شرعت للضرورة، والجهاد وسيلة للدفاع ورد الظلم. - الخامس: مبدأ وحدة السياسة الخارجية في السلم والحرب.  |b In this research, I dealt with the meaning of political thought, and I introduced it to it in general, and Islamic political thought in particular, and explained its position. His efforts in this field, which included the books he left on political thought, and include the theory of right and the extent of the state's authority to restrict it, this theory that he studied with a new scientific methodology, indicating the provisions related to the state restricting the rights of individuals so that they do not overwhelm or negatively affect public rights in The society, it also includes a set of researches in the jurisprudence of legitimate politics, which includes ten researches, and a book on the characteristics of Islamic Legislation in politics and governance, which I dealt with in some detail. General principles, which consist of six principles: First: Creed is an essential element in Islamic political legislation. Second: reasonable and logical. Third: absolute justice. Fourth: The freedom of human will is an imminent principle that does not contradict the doctrine of divine destiny. Fifth: The sovereignty of the state is dependent on the legislation to which the ruler and the ruled are subject. Sixth: The principle of unity, and principles of international relations, which are five principles: The first: The principle of international justice. Second: Strength in the logic of Islam a support for truth and justice. Third: The principle of freedom of religion. Fourth: War is legislated out of necessity, and jihad is a means of defense and restitution of injustice. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a الدريني، محمد فتحي عبدالقادر، ت. 2013 م.  |a السياسة الشرعية 
692 |a الفكر السياسي  |a الدريني  |b Political Thought  |b Al-Durayni 
700 |a المصري، غيداء محمد عبدالوهاب  |g Al-Masri, Ghaidaa Mohammad Abdulwahab  |e م. مشارك  |9 167878 
773 |4 القانون  |6 Law  |c 019  |e Damascus University journal for legal sciences  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ Dimašq li-l-ʿulūm al-qānūniyyaẗ  |l 003  |m مج4, ع3  |o 2468  |s مجلة جامعة دمشق للعلوم القانونية  |v 004  |x 2789-7621 
856 |u 2468-004-003-019.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1534742  |d 1534742 

عناصر مشابهة