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La Consécration Constitutionnelle du Principe D’universalité: Arrimage du Spécifique National par L’universel

المصدر: مجلة المنارة للدراسات القانونية والإدارية
الناشر: رضوان العنبي
المؤلف الرئيسي: El-Maatoufi, Kaoutar (Author)
مؤلفين آخرين: El Cadi, Latifa (Co-Author)
المجلد/العدد: ع63
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: دجنبر
الصفحات: 51 - 67
ISSN: 2028–876X
رقم MD: 1535163
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الفرنسية
قواعد المعلومات: EcoLink, IslamicInfo
مواضيع:
حقوق الإنسان | الإصلاح الدستوري | السلطات التنفيذية | الدستور المغربي
كلمات المؤلف المفتاحية:
Human Rights | Universality | 2011 Constitution
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المستخلص: The legal status of human rights prior to 2011 was based on the 1996 Constitution, a fundamental text that proclaimed a universal commitment to human rights without any effective translation, rendering it a constitution devoid of substantialism. Hence the need for a new fundamental law to reflect the historical, institutional and socio-political evolution of the human rights landscape in Morocco, while at the same time acting as a formal barometer, adopting an innovative approach and tracing the lines of a new institutional architecture. Proclaimed revolutionary, the adoption of the Moroccan constitution of July 29, 2011 came in response to an impetuous socio-political context, ranging from the Arab Spring, the critical issue of the Moroccan Sahara, not forgetting the growing impact of the international movement advocating democracy, to the establishment of a triple national transition. A trilogy involving constitutional reform, parliamentary reform and executive transition, with the ultimate aim of establishing the foundations of a democratic state governed by the rule of law, in which all citizens enjoy their fundamental rights and freedoms, while respecting their indivisible and essentially unchanging national identity. The new Moroccan constitution establishes an effective commitment to universally recognized human rights. This commitment is illustrated by the affirmation of the primacy of international human rights conventions, which the preamble explicitly declares. It is therefore essential to focus on the claim that universal human rights apply to all human beings, regardless of their origin. This concern leads us to question the attitude of this fundamental law towards international human rights instruments, and the mechanisms adopted to give concrete form to these rights in their universalist conception. And, consequently, how the 2011 constitution was able to reconcile and find a consensus, within its provisions, between two antinomic concepts: universality and specificity.

Le statut juridique des droits de l’homme avant 2011, se fondait dans la constitution de 1996; un texte fondamental qui a proclamé un attachement universel aux droits humains sans aucune traduction effective, chose qui l’a rendue une constitution vide de substantialisme. D’où l’impératif de la genèse d’une nouvelle loi fondamentale qui sera en mesure de traduire l’évolution historique, institutionnelle, et socio-politique du paysage des droits de l’homme au Maroc, tout en jouant, en même temps, le rôle d’un baromètre formel adoptant une approche innovatrice et traçant les lignes d’une nouvelle architecture institutionnelle. Proclamée révolutionnaire, l’adoption de la constitution marocaine du 29 juillet 2011 est venue répondre à un contexte socio-politique impétueux, allant du printemps arabe, de la question critique du Sahara marocain, sans oublier l’impact grandissant du mouvement international prônant la démocratie, vers l’instauration d’une triple transition nationale. Une trilogie ayant porté sur une réforme constitutionnelle, une autre parlementaire et une transition du pouvoir exécutif, dans un objectif ultime d’instaurer les socles d’un Etat de droit démocratique où tous les citoyens jouissent de leurs droits et libertés fondamentales en respectant son identité nationale, indivisible et principalement immuable. La nouvelle constitution marocaine vient ancrer un attachement effectif aux droits de l’homme tels qu’ils sont universellement reconnus. Attachement illustré par l’affirmation de la primauté des conventions internationales relatives aux droits de l’homme, que le préambule déclare explicitement. Ainsi il sera primordial de se concentrer sur cette prétention d’universalisme des droits de l’homme à valoir pour tous les êtres humains sans se soucier de son origine. Préoccupation qui mène à s’interroger sur l’attitude de cette loi fondamentale vis-à-vis les instruments internationaux relatifs aux droits humains, et les mécanismes adoptés pour concrétiser ces droits dans leur conception universaliste. Et par conséquent, chercher comment la constitution de 2011 a pu concilier et dénicher un consensus, au sein de ses dispositions, entre deux concepts antinomiques à savoir: universalité et spécificité.
ISSN: 2028–876X

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