| المستخلص: |
إن البحث الذي بين أيدينا يمثل محاولة بحثية للإجابة عن إشكالية قديمة متجددة حول إلى أي مدى تؤثر البيئة المجتمعية على طبيعة النظم القانونية في المجتمع؟ وإذا سلمنا جدلا بوجود التداعم والتلاقح الحضاري بين الشعوب فهل من الممكن أن يؤدي ذلك إلى تقارب بين روح القوانين بالنسبة للبيئات الحضارية المختلفة؟، إن النظام القانوني لأي مجتمع بالضرورة مختلف بطبيعته عن أي نظام قانوني لأي مجتمع آخر؛ وهذا ما أكده المفكر شارل لوي دي مونتسكيو في مؤلفه "روح القوانين"، بمعنى أن روح النظام التنظيمي لأي مجتمع بالضرورة مختلفة عن أي روح لمنظومة تنظيمية لأي مجتمع آخر، السؤال الذي يطرح هنا: لماذا الاختلاف وما هي أسبابه؟ لقد أكد العديد من العلماء والمفكرين منذ قرون مضت كابن خلدون عبد الرحمن الحضرمي، ومونتسكيو، وبعض من العلماء المعاصرين في علم النفس والاقتصاد كفرويد وجورج لوكاتش وكارل ماركس وغيرهم حيث أثبتوا من خلال تحليل طبيعة المجتمعات أنها تختلف فيما بينها من حيث التركيبة البنيوية بداوة وحضرا ومدنية، وأيضا في العديد من العوامل الطبيعية كالجغرافيا والمناخ والدين والبيئة المجتمعية. وبطبيعة الحال، متى وجدت اختلافات بين المجتمعات البشرية حول جملة قضايا مثل هذه المعطيات البيئية أنه بالضرورة يتبعها اختلاف في كل ما هو تنظيمي لحيات المجتمعات الإنسانية، وكذلك تختلف المجتمعات في تفكيرها وأذواقها وقيمها وتراثها وأعرافها، في ذاكرتها الكلية، وفي شعورها الجمعي، ومخيالها العقلي، وبالمحصلة فإن روح نظمها القانونية بشقيها (التنظيمية والضبطية) ستكون مختلفة كضرورة حتمية، وهذا هو مقصد "روح القوانين" لمونتسكيو، لكن من حيث واقع المجتمعات اليوم فالكثير من فرض قوانين نابعة من بيئات الغير تفرض كرها على مجتمعات أخر ثم لا يوجد بينها أي قاسم مشترك من القيم أو الحاضرة أو الدين ولا الثقافة حتى ولا وحدة الطور الحضري للمجتمع.
The research at hand represents as are search attempts to answer an old and renewed problem about: To what extent does the societal environment affect the nature of legal systems in society? If we accept, for the sake of argument, the existence of cultural support and cross-fertilization between peoples, is it possible for this to lead to a rapprochement between the spirit of laws in relation to different civilizational environments? The legal system of any society is necessarily different in nature from any legal system of any other society. This is what the thinker Charles Louis de Montesquieu confirmed in his book "The Spirit of Laws," meaning that the spirit of the regulatory system of any society is necessarily different from any spirit of the regulatory system of any other society. The question that arises here: Why the difference and what are its causes? Many scholars and thinkers have confirmed centuries ago, such as Ibn Khaldun Abd al-Rahman al-Hadrami, Montesquieu, and some contemporary scholars in psychology and economics, such as Freud, Georg Lukacs, Karl Marx, and others, who proved, through analyzing the nature of societies, that they differ from each other in terms of structural composition: nomadism, urbanism, and urbanism. And also in many natural factors such as geography, climate, religion, and societal environment. Naturally, whenever there are differences between human societies regarding a set of such environmental data, it necessarily follows a difference in everything that regulates the lives of human societies. Likewise, societies differ in their thinking, tastes, values, heritage, and customs, in their overall memory, and in their collective feeling. And their mental imagination, and in the end, the spirit of their legal systems in both aspects (regulatory and disciplinary) will be different as an inevitable necessity, and this is the purpose of Montesquieu’s Spirit of Laws, but in terms of the reality of societies today, many of the imposition of laws emanating from the environments of others are imposed coercively on other societies and then there is no difference between them. A common denominator of values, culture, religion, or even culture, nor the unity of the urban phase of society.
|
