| المستخلص: |
هدفت هذه الدراسة إلى بيان (قيم الهجاء في شعر كعب بن مالك الأنصاري (¹) وقد نظم (كعب) في جميع الأغراض التقليدية، ما عدا (الغزل) (والخمريات) إلى جانب بعض المناقضات الشعرية الموجودة في ديوانه (²) ، وقد حاول الباحث في هذه الدراسة، أن يتتبع قيم الهجاء في شعر (كعب في فترة صدر الإسلام، من خلال جمع أغلب الأبيات الشعرية التي تختص بمثل هذا الفن عند (كعب) والتعليق عليها، ببيان تلك القيم، وانتهى الباحث إلى وضع الخطوط العريضة التي نهجها (كعب) في هجائه في صدر الإسلام، لقد كان هجاؤه يدور حول نوعين من القيم، قيم سائرة في ركاب جاهلي، كالشجاعة، وإجارة المستغيث، والكرم، والنسب، وغيرها من القيم الجاهلية التي كانت سائدة في ذلك العصر، ويحاول أن يسلبها من أصحابها، وقيم إسلامية جديدة، كالكفر، والضلالة، والفجور، وسوء العاقبة، وغيرها من المعاني الإسلامية الأخرى التي تأثر بها (كعب) في فترة صدر الإسلام.
This study aimed to clarify (the values of satire) in the poetry of Kaab bin Malik Al-Ansari (1), he composed (Kaab) in all traditional purposes, except for (Flirtation), (and al-Khimriyat), as well as some poetic contradictions in his office. In this study, the researcher tried to trace the values of satire in the poetry of (Kaab) in the period of early Islam, by collecting most of the poetic verses related to such art in (Kaab), and commenting on them, by stating these values The researcher concluded by laying out the outlines that approached by (Kaab) in his satire in the beginning of Islam. His satire revolved around two types of values, values that are running in the occupants of the Jahili, such as courage, renting for help, generosity, lineage, and other pre-Islamic values that prevailed in that era, and he tries to rob them from their owners, and new Islamic values, such as disbelief, misguidance and immorality And bad consequences, and other Islamic meanings that were affected by (Kaab) in the period of early Islam.
|
