تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > نظرية الأهلية عند الأصوليين وع...>الوصف

نظرية الأهلية عند الأصوليين وعلاقتها بالأمراض النفسية في علم النفس: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: The Theory of Legal Capacity According To Scholars of Uṣūl and Its Relationship with Mental Disorders in Psychology: An Analytical Study
Teori Keahlian Menurut Ulama Uṣūl Al-Fiqh Dan Hubungan Dengan Gangguan Psikologi Dalam Bidang Psikologi: Kajian Analitik
المصدر: مجلة الإسلام في آسيا
الناشر: الجامعة الإسلامية العالمية
المؤلف الرئيسي: محمد، أكمى مارياني بنت تون (مؤلف)
المجلد/العدد: مج21, ع2
محكمة: نعم
الدولة: ماليزيا
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 1 - 41
ISSN: 1823-0970
رقم MD: 1538938
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الأحكام الفقهية | انعدام الأهلية | اختلال الوظيفة العقلية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الأهلية | عوارض الأهلية | التكليف الشرعي | الأمراض النفسية | أهلية المريض النفسي | Legal Capacity | Impediments to Legal Capacity | Obligatory "Taklīf" | Psychological Disorders | Legal Capacity of the Psychiatric Patient
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
المستخلص: الأهلية في علم أصول الفقه هي عبارة عن مراحل التكامل الإنساني عقلاً وجسداً، ولها تداخل كبير في موضوع الأمراض النفسية، بحيث من الأمراض النفسية ما يغيب العقل والتمييز فيكون سبباً لرفع التكليف وانعدام الأهلية. ومنها ما يؤثر على العقل من وجه فيختل في جانب من جوانب تفكيره مثلاً، بينما تظل بقية الجوانب غير متأثرة أو على الأقل لا يظهر عليها الاختلال. ومن هذا المنطلق، تهدف هذه الدراسة إلى معرفة نظرية الأهلية عند الأصوليين وبيان حقيقة الأمراض النفسية في علم النفس، وذلك من أجل تحليل العلاقة بينهما وكيفية توظيف نظرية الأهلية لمعرفة حكم تكليف المرضى النفسيين. اعتمادا على منهجي الاستقرائي والتحليلي، تظهر الدراسة العلاقة المترابطة بين نظرية الأهلية والأمراض النفسية. نظرا لاختلاف أنواع الأمراض، لا يجوز التعميم بأن جميع المرضى النفسيين غير مكلفين وغير محاسبين في كل أفعالهم، كما أنه لا يمكن الحكم عليهم بحكم مطلق لأن الأمراض تتفاوت وتختلف في درجة شدتها، فيحكم له بالتكليف حال تعقله وإدراكه، ويسقط عنه التكليف حال طروء العلة به، كما أنه قد تختلف أثر الأمراض على جوانب التكليف، فهذا يقتضي الرجوع إلى نظرية الأهلية في أصول الفقه. في حين أن التباين والاختلاف في المفاهيم الفقهية المتعلقة بالأمور التي تؤثر على عقلية الفرد وبالتالي أهليته، يستلزم مراجعتها مستندا إلى النتائج المعاصرة في علم النفس، حيث أن هناك بعض الاضطرابات المتشابهة والصالحة التي يمكن إدراجها في حالات الجنون، والعته، والإغماء.

This study aims to explore the theory of legal capacity according to the scholars of Uṣūl al-Fiqh and to elucidate the reality of psychological disorders in psychology, in order to analyze the relationship between them and how to employ the theory of legal capacity to know the obligation of persons inflicted with the psychological disorders. Based on the inductive and analytical approaches, the study shows a relationship between the theory of capacity and psychological disorders. Given the different types of disorders, one should not generalize that all psychologically ill people are not mukallaf thus not held accountable for all their actions, nor can they be judged by an absolute ruling as the disorders vary and differ in their degree of severity. The person will be held accountable in his conscious and rational state, whilst he will not be considered responsible during certain seizures or episodes of a disorder. The effect of disorders on aspects of accountability may also differ, which necessitates referring to the theory of legal capacity in the principles of jurisprudence. Meanwhile, the variation and difference in jurisprudential concepts related to matters affecting individual's intellectual ability and thus determining his legal capacity, necessitates reviewing them based on contemporary findings in psychology, as there are some similar and suitable disorders that can be included under cases of insanity, imbecility, and fainting.

Kajian ini bertujuan memahami teori keahlian menurut ulama Uṣūl al-Fiqh dan menjelaskan realiti gangguan psikologi dalam ilmu psikologi, untuk menganalisis hubungan antara mereka dan bagaimana menggunakan teori keahlian untuk mengetahui kebertanggungjawaban pesakit gangguan psikologi. Berdasarkan pendekatan induktif dan analitikal, kajian menunjukkan hubungan yang saling berkaitan antara teori keahlian dan gangguan psikologi. Memandangkan terdapat pelbagai jenis gangguan yang berbeza, tidak seharusnya membuat generalisasi bahawa semua pesakit gangguan psikologi bukan mukallaf sehingga tidak dipertanggungjawabkan atas semua tindakan mereka, begitu juga tidak boleh memberikan hukum mutlak kerana gangguan itu pelbagai dan berbeza tahap keseriusannya. Seseorang itu akan dipertanggungjawabkan dalam keadaan sedar dan rasionalnya, manakala dia tidak akan dianggap bertanggungjawab semasa serangan atau episod tertentu dalam sebarang gangguan. Kesan gangguan terhadap aspek keahlian juga mungkin berbeza, di mana memerlukan merujuk kepada teori keahlian dalam prinsip perundangan Islam. Sementara itu, kepelbagaian serta perbezaan pendapat dalam konsep fiqh yang berkaitan dengan perkara yang menjejaskan keupayaan intelek individu seterusnya menentukan tahap keahliannya, memerlukan penelitian semula berdasarkan penemuan kontemporari dalam psikologi, kerana terdapat beberapa gangguan yang mirip dan sesuai yang boleh dimasukkan dalam kes kegilaaan, kelembaman, dan pengsan.
ISSN: 1823-0970

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.