العنوان بلغة أخرى: |
Sheikh ibn Ja'far and his Jurisprudential Approach in the Book Al-Jami': Chapters of Worship as a Sample |
---|---|
المصدر: | مجلة الاجتهاد للدراسات القانونية والاقتصادية |
الناشر: | المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك لتامنغست - معهد الحقوق والعلوم السياسية |
المؤلف الرئيسي: | القنوبية، عائشة بنت مبروك بن حمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Qanoubiya, Aisha Mabrouk bin Hamoud |
المجلد/العدد: | مج14, ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2025
|
التاريخ الهجري: | 1446 |
الشهر: | جانفي |
الصفحات: | 482 - 517 |
DOI: |
10.36540/1914-014-001-023 |
ISSN: |
2335-1039 |
رقم MD: | 1539820 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EcoLink, IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ابن جعفر | كتاب الجامع | المنهج الفقهي | Ibn Ja'far | Al-Jami Book | Jurisprudential Guidelines
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تهدف الدراسة إلى إبراز علم من أعلام الإباضية المشارقة ومنهجه في كتابه الجامع وأثره على الفقه الإباضي، وهو الشيخ أبو جابر محمد بن جعفر الدرمكي الأزكوي (حي: 280هـ)، فجاءت الدراسة للكشف عن مكانة الشيخ ودوره في الفقه الإباضي خصوصا والفقه الإسلامي عموما، فجاءت الدراسة في أربعة مباحث تناولت التعريف بالشيخ وكتابه ومنهجه في التأليف والاستدلال، واعتمدت هذه الدراسة على المنهج الوصفي، والمنهج الاستقرائي، وخلصت الدراسة إلى أن الشيخ ابن جعفر يعد من كبار علماء الإباضية في المشرق في القرن الثالث الهجري، وكتابه الجامع (9 أجزاء) من بواكير العمل الموسوعي الفقهي، حيث شهدت هذه المرحلة بدايات الكتابة في الدراسات الفقهية المقارنة، فكان ابن جعفر ينقل في كتابه أقوال أشياخه وشيوخهم وغيرهم من أمثال الإمام جابر بن زيد وأبي عبيدة ووائل وأبي صفرة ومحمد بن محبوب، ويختار ما يراه صوابا مستعملا جملة من العبارات والصيغ في ذلك كما ينقل ما ذكر عن الصحابة والتابعين، وقد يعرض المسألة مجردة عن الأدلة، وقد يدعمها بالدليل من القرآن أو السنة، كما نجده كثيرا ما يورد محاوراته ومراسلاته مع شيخه أبي عبد الله محمد بن محبوب التي يتبنى الكثير منها ويحتج بها، وقد يخالفه الرأي، كما نجده يذكر آراء معاصريه كأبي المؤثر وأبي الحواري، ومن منهجه أنه يبدأ الفصل عادة بآية أو حديث فيعلق على النص ويفرع عليه موردا أقوال العلماء في ذلك، ويكتفي أحيانا بإيراد المسألة بصيغة تقريرية ثم يبحث لها عن مختلف الصور المحتملة فيذكر حكمها أو ينقل أقوال بعض العلماء. كما يذكر في بعض المسائل الحكم الشرعي معضدا قوله بالدليل من كتاب الله أو سنة نبيه أو رأي العلماء. The study aims to highlight the scholarly contribution of one of the leading figures in Eastern Ibadi jurisprudence, Sheikh Abu Ja'far Muhammad ibn Jafar al-Darmaki al-Azkiwi (alive in 280 AH), and his methodology as presented in his work "Al-Jami'". It explores his impact on Ibadi jurisprudence specifically, and Islamic jurisprudence in general. The study is structured into four sections: introduction to the Sheikh and his book, his methodology in writing and reasoning. This study uses descriptive and inductive methods. The study concludes that Sheikh Ibn Ja'far is among the foremost scholars of Ibadi jurisprudence in the Eastern regions during the third century AH. His work "al-Jami'" (comprising 9 volumes) stands as one of the pioneering encyclopedic works in jurisprudence, marking the beginning of comparative jurisprudential studies. His approach involves quoting the opinions of his predecessors, such as Imam Ja'far ibn Zaid, Abu 'Ubaydah, Wael, Abu Safrah, and Muhammad ibn Mahbub, while sometimes choosing what he considers correct, employing various expressions. He also cites statements from the Companions and the Successors, supporting them with evidence from the Quran or Sunnah. His work includes dialogues and correspondences with his Sheikh Abu Abdullah Muhammad ibn Mahbub, adopting many of their arguments as evidence, though occasionally differing with them. Additionally, he discusses the opinions of his contemporaries, such as Abu al-Mu'thar and Abu al-Hawari. His method typically begins each chapter with a verse or hadith, commenting on the text and branching it with opinions of scholars on the matter. Sometimes, he simply presents the issue descriptively before exploring its various possible interpretations, concluding the rules or including opinions of some scholars. |
---|---|
ISSN: |
2335-1039 |