ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









العفو في جرائم التعزير

المصدر: مجلة جامعة دنقلا للبحوث العلمية
الناشر: جامعة دنقلا - كلية الدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: أرو، محمد اسحق شريف (مؤلف)
مؤلفين آخرين: أحمد، فيصل مرتضى حسن (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج14, ع28
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2025
الشهر: يناير
الصفحات: 68 - 78
رقم MD: 1539903
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

4

حفظ في:
المستخلص: الجرائم التي جاءت في الشريعة الإسلامية ثلاث أنواع: جرائم الحدود والقصاص والتعازير، وهذا يدل على كمال هذه الشريعة المباركة فان الناس يحدثون من الفجور في كل وقت وحين بما لا يرقى إلى درجة الحد أو القصاص، ومن ثم برزت أهمية عقوبة التعزير، وهي عقوبة جعلت لولي الأمر تقديرها بما يناسب الجنابة، والتعذير قد يكون في جرائم قد تتعلق بحق الله تعالى كمقدمات الزنا والسرقة وغير ذلك وقد تتعلق بحقوق الناس فتتعلق بحق خاص، أما الجرائم التي تتعلق بحق الله تعالى كما مثلنا سابقا فإن الإمام له الحق في العفو عن العقوبة أو إنزالها بالجاني، وهذا الأخير هو مراتب فجعل العلماء التعزير على مراتب أيضا. أما الجرائم التي تتعلق بحق خاص فان ولي الأمر لا يجوز له العفو إلا برضا المجني عليه أو وليه وهذا من كمال الشريعة الإسلامية حتى يحمى سياج المجتمع من الجريمة.

Crimes that come in Islamic sharia law one of three kinds: Hudud, Qisas and tazir. This proof of the perfection of sharia as many people make offenses every now and then which not as big as Hudud or Qisas crime and punishment. Hence, the importance of Tazir emerge and it is suitable as the crime. Tazir can be on offences against Allah the Almaghty such as for play to adultery, thefs and alike, those crime may link to private law, but those coumon right of Allah, the judge has the aright either to punish or release the perpetrator but in the private law crimes, the judge dose not have the right of amnesty unless the victim agrees to do so, and this is the prefecaion of sharia so as to maintain and profet the socity from crime.

عناصر مشابهة