| LEADER |
03781nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2283574 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 817300
|a السودي، محمد محمد مهدي
|e مؤلف
|g Al-Soudi, Mohammed Mohammed Mahdi
|
| 245 |
|
|
|a الإحسان وعلاقته بمقصد حفظ النفس من جانب الفناء:
|b دراسة تطبيقية
|
| 246 |
|
|
|a Benevolence and its Relation to the Objective of Preserving Life from the Aspect of Extinction:
|b An Applied Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الزيتونة الدولية
|c 2025
|
| 300 |
|
|
|a 329 - 359
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يهدف هذا البحث إلى خلق الإحسان وربطه بمقصد حفظ النفس من جانب الفناء لبيان شمولية الإحسان وارتباطه بجميع مجالات الحياة. وخلص البحث إلى نتائج عدة أبرزها، الإحسان إلى حفظ النفس من جانب الهلاك يكون من قبل الفرد والمجتمع والدولة، وإتباع المنهج الاستقرائي التحليلي الفقهي المقاصدي في تحليل عناصر الموضوع، وبيان غاية الإحسان إلى النفس فيزداد القارئ إيمانا إلى إيمانه، وقناعة في وجدانه ومحبة في شريعته وثباتاً وتمسكا بدينه، فيفخر به ويعتز بإسلامه، فالإحسان خلق فاضل يجب أن يتليس به المسلم في جميع مراحل عمره، وينبغي الالتزام به في جميع شؤونه، ويجب على كل داعية ومعلم ومربي الناس الخير أن يتحلى بهذه الصفة الحميدة التي لا تأتي إلا بالخير، فما تخلق بها أحد إلا جملته، وما اعتزل عنها أحد إلا شانته.
|b This research aims to explore the concept of benevolence (Ihsan) and its connection to the objective of preserving life from the aspect of extinction, highlighting the comprehensiveness of benevolence and its relation to all aspects of life. The study concluded with several key findings, most notably: benevolence in preserving life from destruction is a responsibility shared by individuals, society, and the state. The research employed the inductive, analytical, and maqasidic jurisprudential methodology to analyze the elements of the topic. It emphasizes the ultimate purpose of benevolence toward oneself, which deepens the reader's faith, strengthens their convictions, nurtures their love for Sharia, and enhances their steadfastness and adherence to their religion. This, in turn, leads to pride and confidence in being a Muslim. Benevolence is a virtuous trait that every Muslim must embody throughout all stages of life and should be adhered to in all matters. It is incumbent upon every preacher, teacher, and educator to adopt this noble quality, which brings nothing but goodness. No one adopts this trait without being adorned by it, and no one abandons it without being marred by its absence.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|a حفظ النفس
|a الدين الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|a الإحسان
|a حفظ النفس
|a الفناء
|a الشريعة
|b Benevolence
|b Preservation of Life
|b Extinction
|b Sharia
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 016
|e Al-Zaytoonah University International Journal
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Zaytūnaẗ al-duwaliyyaẗ
|l 030
|m ع30
|o 2455
|s مجلة جامعة الزيتونة الدولية
|v 000
|x 2958-8537
|
| 856 |
|
|
|u 2455-000-030-016.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 1540445
|d 1540445
|
